इराक में शराब पर लगी रोक तो भड़के लोग

इराक: इराक ने आधिकारिक तौर पर 4 मार्च को सभी प्रकार के विजातीय पेय पदार्थों के आयात, उत्पादन और बिक्री पर प्रतिबंध लगा दिया है, जो 2016 में पारित प्रतिबंध के तहत पारित किया गया है। वर्ष 2016 में झटकेवादियों और अल्पसंख्यकों के आपत्तिजनक आपत्तियों के कारण प्रतिबंध नहीं लगाया गया था। अब चार मार्च से देश में शराब के आयात, उत्पादन और बिक्री पर रोक लगा दी गई है। इराक में नए कानून का उल्लंघन करने पर 10 मिलियन और 25 मिलियन डॉलर ($ 7,700- $ 19,000) का जुर्माना लगाया जा सकता है।

पिछले महीने, प्रतिबंध वाले कानून को इराक के आधिकारिक राजपत्र में प्रकाशित किया गया था, जिससे यह कानून अब लागू हो गया है। नए इराकी प्रधान मंत्री मोहम्मद शिया अल-सुदानी के गठबंधन, जिन्होंने पिछले अक्टूबर में पदभार ग्रहण किया था, में शिया इस्लामवादी दलों और तथाकथित समन्वय संगठन मिलिशिया का वर्चस्व है जो प्रतिबंध का समर्थन करते हैं। हालांकि, कानून लागू होने के बाद, बगदाद, अरबिल और देश के अन्य हिस्सों में शराब की छूट अभी भी खुली है। लेकिन कुछ इराकी, खासकर यजीदी और ईसाई समुदाय के लोग चिंता जा रहे हैं।

ये क्या ‘इस्लामी देश नहीं’

इराक में महान धार्मिक विविधता है। बहुसंख्य आबादी एशिया और मुस्लिम मुस्लिम हैं, लेकिन ईसाई, यज़ीदी, ज़ोरास्ट्रियन, मांडरियन और अन्य के बड़े समुदाय भी हैं। कुछ पूरी तरह से माना जाता है कि कानूनी इराक को इस्लामिक देश बनाने की दिशा में एक कदम है। “यह जातीय भेदभाव है,” अंकवा के मुख्य रूप से चाल्डियन कैथोलिक शहर में एक कार्यकर्ता दिया बुट्रोस ने बताया। “यह गैर-मुस्लिम धर्मों के अधिकारों का उल्लंघन है जो शराब की मनाही नहीं करते हैं।”

इराकी राजनीतिक विश्लेषणात्मक अली साहब ने 6 मार्च को स्वतंत्र अरब को बताया कि इराक एक इस्लामिक देश नहीं है और “कुछ धर्म शराब पीने की अनुमति देते हैं और सरकार अन्य पर एक निश्चित राय या विचारधारा नहीं थोप सकती है।” इस्लाम के विपरीत यजीदी और ईसाई धर्म शराब के सेवन की मनाही नहीं करते हैं। कुछ इसका उपयोग अपने धार्मिक अनुष्ठानों में भी करते हैं।

दूसरों का तर्क है कि कानूनी इराकी संविधान का उल्लंघन करता है, जो व्यक्तिगत, धार्मिक और सांस्कृतिक स्वतंत्रता को उजागर करता है। मिर्ज़ा डेनै एक यज़ीदी कार्यकर्ता और लूफ़्टब्रुक इराक के अध्यक्ष हैं, जो एक गैर-सरकारी संगठन है जो इराक में विरोध प्रदर्शन में मदद करता है। उन्होंने अल-मॉनिटर से कहा, “कानून संविधान के विपरीत है क्योंकि इराक एक बहु-जातीय, -धार्मिक और -सांस्कृतिक देश है, और कई लोगों के लिए शराब प्रतिबंधित नहीं है।”

दिननै ने यह भी तर्क दिया कि यदि शराब पीने वाले अन्य विकल्पों की ओर मुड़ते हैं, तो बेहिचक दवाओं के उपयोग के प्रसार के लिए एक अवसर प्रदान कर सकते हैं। “अधिकांश मुस्लिम देश में शराब पर रोक नहीं है, बल्कि इसे नियंत्रित करते हैं। इराकी सरकार इस पर पूरी तरह से रोक लगाने के बजाय कुछ ऐसा ही क्यों नहीं करती?”

यजीदियों और ईसाइयों के लिए कानून विशेष रूप से परेशानी है, जो देश में शराब की दुकानों के भारी बहुमत का प्रबंधन करते हैं। इस क्षेत्र में काम करने के लिए हाल के वर्षों में कई ईसाइयों और यजीदियों ने हमला किया है, और कुछ लोगों को डर है कि इस कानून से उनकी हिंसा में वृद्धि हो सकती है। इसलिए यह अस्वाभाविक है कि इराकी नागरिक समाज समूह इस कानून के खिलाफ सख्त हो गए हैं। 1,000 से अधिक प्रमुख इराकी शिक्षा, शिक्षा, पापाराजी और दाखिले ने इस महीने की शुरुआत में प्रतिबंध की आलोचना करते हुए संयुक्त राष्ट्र के महासचिव को एक खुला पत्र लिखा था।

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