मथुरा में पहले चरण में कल मतदान, कृष्ण जन्मभूमि में ‘विश्वास’ से ज्यादा ‘विकास’ की गूंज

वृंदावन में संत समाज के सदस्य ठाकुर संजीव कृष्ण जी महाराज इस बात से रोमांचित हैं कि उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने एक के बारे में बात की है। भव्य: मथुरा में मंदिर।

उनका कहना है कि यह इस पीढ़ी का “सौभाग्य” है कि वह नष्ट होने के बजाय भव्य मंदिरों का निर्माण देख रही है। “बहुत सारी आशाएं धर्म जगत के लोगों की हैं… उन पूरी कौन करेगा? ऐसे लोगों से तो बिलकुल अपेक्षा नहीं है जो इतर के करोबार से 250 से 300 करोड़ रु निकल रहे हैं… मथुरा किओ 5 सीट से कमल खिलेगा… आध्यात्मिक स्थिति मथुरा को फिर मिलेगा (जो वफादार होते हैं उनकी कई आकांक्षाएं होती हैं। उन्हें कौन पूरा करेगा? अपने इत्र के कारोबार से सैकड़ों करोड़ बनाने वालों से कुछ भी उम्मीद नहीं कर सकते। मथुरा की सभी पांच सीटों पर भाजपा जीतेगी…), ”उन्होंने आगे कहा।

मथुरा में पांच विधानसभा सीटें हैं, जिन पर पिछले कुछ चुनावों में ब्राह्मण, वैश्य और ठाकुर वोटों के दम पर बीजेपी का दबदबा रहा है. जाटों और मुसलमानों की नजर सपा-रालोद की है। जबकि एक भव्य मंदिर ने मथुरा के लिए स्वर निर्धारित किया है, पिच अब स्थानांतरित हो गई है विकास साथ ही कानून व्यवस्था।

कुछ किलोमीटर दूर, गोविंद पंडित एक भव्य मंदिर की आवश्यकता पर सवाल उठाते हैं जब एक भव्य मंदिर पहले से मौजूद है। अपनी छत पर बैठकर शाही ईदगाह और कृष्ण मंदिर को देखते हुए वे कहते हैं, “दोसरे मुद्दे जरूरी है, विधायक का हमारी बात सुन्ना जरूरी है… रोजगार, बिजली की समय है (अन्य मुद्दे भी महत्वपूर्ण हैं, विधायक हमारी आवाज भी सुनें। हम रोजगार, बिजली की समस्या से जूझ रहे हैं…)

मथुरा में चुनावी मिजाज दो विचारों के बीच झूलता है: स्थानीय सत्ता विरोधी लहर के बारे में अक्सर बात की जाती है, जैसा कि योगी-मोदी की मथुरा को अयोध्या या काशी की तरह बनाने की प्रतिबद्धता है।

(कृष्णा) जन्मभूमि मुक्ति न्यास से जुड़े, आरबी चौधरी उन लोगों में से एक हैं, जो शाही ईदगाह पर एक भव्य मंदिर के लिए रास्ता बनाने की मांग को लेकर अदालत गए हैं। जन्मस्थान या कृष्ण का जन्मस्थान। उन्हें लगता है कि एक भव्य मंदिर से मुस्लिम समुदाय को भी आर्थिक लाभ होगा, क्योंकि मथुरा के अधिकांश निवासी धार्मिक पर्यटन पर निर्भर हैं।

“मथुरा में हर कोई चाहता है कि” जन्मभूमि विकसित किया जाए। जन्मभूमि मुक्ति न्यास वह संगठन है जिसे हमने शुरू किया है। हमें लगता है कि जज हमारे तर्क से संतुष्ट हैं… कृष्ण की इच्छा… फ़ैसला किसके पक्ष में होना चाहिए? जन्मभूमि और यदि यह निर्णय लिया जाता है, तो जन्मभूमि भव्य होगा…मुसलमानों को भी इससे फायदा होगा,” वे कहते हैं।

कृष्ण मंदिर से सड़क के उस पार हिंदुस्तान होटल के मालिक मोहम्मद जुबैर इससे सहमत नहीं हैं। “मंदिर तो पहले से ही भव्य है… कोई नहीं चाहता फसाद हो… चुनव का मुंडा है रोजगार, मेहंदी। विकास होना चाहिए… जेवर हवाई अड्डा के बनने से टूरिस्ट आयेगा, फ़ायदा उससे होगा (मंदिर पहले से ही भव्य है… इस बार मुद्दे हैं रोजगार, मंहगाई… विकास होना चाहिए…जेवर हवाईअड्डा पर्यटकों को लाएगा और इससे हमें फायदा होगा),” वे कहते हैं।

आतिथ्य क्षेत्र से भी मथुरा के आसपास अधिक ढांचागत विकास के पक्ष में विचार सुने जाते हैं।

वैभव गर्ग, जो मथुरा में एक होटल के मालिक हैं, कहते हैं कि शहर अपने अधिकांश पर्यटकों को जुड़वां वृंदावन में खो देता है। “जेवर हवाई अड्डा” सिर्फ 50 किमी दूर है मथुरा से … उसका प्रभाव बहुत अच्छा होगा पर सरकार को मथुरा के लिए भी कुछ करना पड़ेगा… एक्सप्रेसवे से यहाँ आते आते कनेक्टिविटी टूट जाती है… वृंदावन से लोग वापस चले जाते हैं… मथुरा नहीं आते. मथुरा में टूरिस्ट कम से कम 2 दिन रुके तबी फायदा है (जेवर हवाई अड्डा मथुरा से सिर्फ 50 किमी दूर है। इसका हम पर अच्छा प्रभाव पड़ेगा लेकिन सरकार को शहर के लिए कुछ करना होगा क्योंकि कनेक्टिविटी के मुद्दे हैं। लोग वृंदावन जाकर लौटते हैं और मथुरा नहीं आते हैं। पर्यटकों को अवश्य दो दिन मथुरा में रहो, तभी हमें लाभ मिलेगा), ”वे कहते हैं।

आतिथ्य क्षेत्र से भी, केडी अग्रवाल न केवल कृष्ण मंदिर बल्कि पूरे 84 . को महसूस करते हैं कोस परिक्रमा मथुरा को पर्यटन स्थल बनाने और निवासियों को आर्थिक लाभ दिलाने के लिए गोकुल, गोवर्धन जैसे स्थानों को राजमार्ग के साथ विकसित किया जाना चाहिए।

गुड्डी शर्मा, जिसका घर शहर के संरक्षित पीले क्षेत्र में है, जहां किसी भी नए निर्माण या विध्वंस की अनुमति नहीं है, “भव्य पुनर्विकास” के बारे में बातचीत सुनता है। “मंदिर बनाओ, मस्जिद बनाओ… जो चाहो बनाओ… अच्छा है… पर हमारे घर नहीं टूटने चाहिए (मंदिर या मस्जिद का निर्माण करें, जो भी आपको पसंद हो लेकिन हमारे घरों को नष्ट नहीं किया जाना चाहिए), ”वह काशी विश्वनाथ मंदिर गलियारा परियोजना की ओर इशारा करते हुए कहती हैं, जहां सरकार द्वारा पुराने ढांचे का अधिग्रहण और विध्वंस किया गया था।

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