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Saturday, May 9, 2026

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उन्होंने हमारे अस्तित्व पर युद्ध की घोषणा की है, लेकिन हम इसे एक साथ लड़ेंगे, और जीतेंगे: आजाद मैदान में ट्रांसजेंडर बिल के खिलाफ मुंबई का प्रदर्शन | मुंबई समाचार – द टाइम्स ऑफ इंडिया


ट्रांसजेंडर, इंटरसेक्स और LGBTQIA+ समुदायों के सदस्यों ने, सहयोगियों के साथ, हाल ही में पारित ट्रांसजेंडर संशोधन विधेयक के खिलाफ आज़ाद मैदान में विरोध प्रदर्शन किया। उनका तर्क है कि विधेयक स्व-कथित लिंग पहचान को हटाकर और परिभाषाओं को संकुचित करके मौलिक अधिकारों को छीनता है, इसे ‘नियंत्रण, सुधार नहीं’ मानता है।

आज़ाद मैदान में दोपहर की कड़ी धूप में, बुधवार को सैकड़ों लोग प्रतिरोध के एक शक्तिशाली प्रदर्शन में एकत्र हुए, जिसने मुंबई के सबसे ऐतिहासिक विरोध मैदानों में से एक को तख्तियों, आवाज़ों और अवज्ञा के समुद्र में बदल दिया।“नियंत्रण, सुधार नहीं” के विरुद्ध विरोधलगातार गर्मी ने आजाद मैदान में उत्साह को कम नहीं किया, जहां ट्रांसजेंडर, इंटरसेक्स और LGBTQIA+ समुदायों के सदस्य, सहयोगियों के साथ, ‘चलो मुंबई अन्य के खिलाफ’ विरोध प्रदर्शन के लिए एकत्र हुए। उनकी एकीकृत मांग: हाल ही में पारित ट्रांसजेंडर संशोधन विधेयक को अस्वीकार करना, जिसके बारे में उनका कहना है कि यह समुदाय के मौलिक अधिकारों और गरिमा को छीनने की धमकी देता है।यह विरोध उस दिन था जब लोकसभा ने 24 मार्च को विपक्ष के बहिर्गमन के बीच ध्वनि मत से विधेयक पारित कर दिया था। कार्यकर्ताओं का तर्क है कि संशोधन स्व-कथित लिंग पहचान के महत्वपूर्ण प्रावधान को हटा देता है, ट्रांसजेंडर के रूप में कौन योग्य है इसकी परिभाषा को सीमित करता है, और ट्रांसमस्क्युलिन व्यक्तियों सहित कई सामाजिक-सांस्कृतिक पहचानों को बाहर करता है।

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‘हमारी पहचान पर समझौता नहीं किया जा सकता’यदि भाषणों में आक्रोश झलकता था, तो पोस्टरों में आंदोलन की आत्मा झलकती थी। “मेरा लिंग कोई चिकित्सीय परीक्षण नहीं है,” “हमारी पहचान गैर-परक्राम्य है,” “ट्रांस अधिकार मानवाधिकार हैं,” और “यह विधेयक सुधार नहीं है, यह नियंत्रण है” जैसे संदेशों ने सभा की तात्कालिकता और गुस्से को व्यक्त किया। अन्य पढ़ते हैं: “लिंग आमच्या हक्कचा, नहीं कोनाचा बापचा” और “काहेकी आत्मनिर्भरता, जब हम आत्मपहचान नहीं कर सकते।”मंत्रोच्चार, कविता पाठ और भावपूर्ण चर्चाओं के बीच, विरोध न केवल प्रतिरोध का, बल्कि दृश्यता और एकजुटता का स्थान बन गया।ज़मीन से आवाज़ेंबोलने वालों में समान अधिकार कार्यकर्ता हरीश अय्यर भी शामिल थे, जिन्होंने कहा, “मैं चाहता हूं कि उस घर में हर मंत्री को एक ट्रांस बच्चे और उन्हें वास्तव में समझने का दिल मिले। केवल तभी उन्हें पता चलेगा कि जब राज्य सक्रिय रूप से आपको समझने से इनकार करता है तो अस्तित्व में रहने के लिए कितना अकल्पनीय साहस होता है।”उन्होंने कहा, “हम गंभीर राजनीतिक गणित को जानते हैं, लेकिन हम सिर्फ विधायी हार पर शोक मनाने के लिए इकट्ठा नहीं होते हैं। हम खुद को यह याद दिलाने के लिए इकट्ठा होते हैं कि हमारा गुस्सा जायज है और हमारा संकल्प अटूट है। उन्होंने हमारे अस्तित्व पर युद्ध की घोषणा की है, लेकिन हम इसे एक साथ लड़ेंगे, और हम जीतेंगे।”ड्रैग परफॉर्मर और एक्टिविस्ट सुशांत दिवगिकर (रानी कोहेनूर) ने कहा, “पूरे समुदाय की गरिमा और अखंडता को छीनना कम से कम निंदनीय और शर्मनाक है। मैं इस तरह के पुराने और कठोर विधेयक के पारित होने की कड़ी निंदा करता हूं और मैं ऐसे बीमार दिमागों के शीघ्र स्वस्थ होने की कामना करता हूं जिन्होंने भारत में सबसे हाशिए पर रहने वाले समुदायों में से एक को निशाना बनाने का फैसला किया है।”कई माता-पिताओं के लिए, इस बिल ने गहरा व्यक्तिगत आघात पहुँचाया। एक ट्रांसजेंडर बच्चे की मां मेघना कुलकर्णी ने कहा, “लोकसभा ने मेरे जैसे माता-पिता से कहा कि हमारे ट्रांसजेंडर बच्चों की रक्षा करना और उनका समर्थन करना हमें अपराधी बनाता है। लेकिन आप अपने बच्चों की रक्षा करने वाली माँ के साथ खिलवाड़ नहीं करते। हम आजाद मैदान में डटे हुए हैं और हम इस सरकार को हमारे परिवारों के अस्तित्व को खत्म करने के लिए कानून नहीं बनाने देंगे।”‘वैधता राज्य से नहीं आती’प्रसिद्ध कार्यकर्ता लक्ष्मी नारायण त्रिपाठी ने जोर देकर कहा, “हमारी पहचान प्रमाणीकरण से नहीं आती है – यह अस्तित्व से आती है।” ट्रांस मैन और फिटनेस आइकन आर्यन पाशा ने चिंता व्यक्त करते हुए कहा, “राज्य हमें वैधता नहीं देता है। हम हमेशा वैध रहे हैं। एक ट्रांस मैन के रूप में, मैं पहले से ही मान्यता प्राप्त होने के लिए लड़ रहा हूं। यह विधेयक इसे भी सशर्त बनाता है।” इस बीच, NALSA (राष्ट्रीय कानूनी सेवा प्राधिकरण) याचिकाकर्ता ज़ैनब पटेल ने व्यापक निहितार्थों के बारे में चेतावनी दी, “हम अस्तित्व में रहने की अनुमति नहीं मांग रहे हैं। हमारे साथ ऐसा व्यवहार करना बंद करें जैसे हमें किसी की ज़रूरत है। यह विधेयक पहचान को कागजी कार्रवाई में और गरिमा को अनुमोदन प्रक्रिया में बदल देता है। यदि पहचान को सत्यापन की आवश्यकता है, तो समानता सशर्त हो जाती है।

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