जब बीमारी उनके परिवार पर हमला करती है, तो अधिकांश लोगों की तरह, वनिता ठाकरे दवा के लिए बाहर भेजती हैं। केवल उसकी फार्मेसी ही जंगल है। वनिता कहती हैं, “कुछ पौधे, जैसे अंबे, नीली और पीली हलद (सफेद, नीली और पीली हल्दी) मेरे घर में स्थायी रूप से टिके हुए हैं।” उनके फायदे गिनाते हुए कहती हैं: नीली हल्दी अस्थमा का इलाज करती है, सफेद हल्दी जोड़ों के दर्द को कम करती है और पीली हल्दी एक एंटीसेप्टिक है।बचपन से स्मृति के लिए समर्पित एक मौखिक फार्माकोपिया का उपयोग करके, वह आरे वन में जड़ों, तनों और पत्तियों को साल्व, पोल्टिस और टॉनिक में बदल देती है।विश्व वन्यजीव दिवस (3 मार्च) वनिता की स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली के वानस्पतिक आधार पर प्रकाश डालता है: औषधीय और सुगंधित पौधे। आईसीएआर-औषधीय और सुगंधित पौधा अनुसंधान निदेशालय के अनुसार, भारत में, देश की 45,000 पौधों की प्रजातियों में से लगभग 15,000 औषधीय पौधे हैं। इसके अतिरिक्त, वे भारत की पारंपरिक चिकित्सा प्रणालियों-आयुर्वेद, यूनानी, सिद्ध, प्राकृतिक चिकित्सा और होम्योपैथी का आधार बनाते हैं। आयुष मंत्रालय के 2023 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 46% ग्रामीण उत्तरदाताओं और 53% शहरी उत्तरदाताओं ने बीमारियों की रोकथाम और उपचार के लिए इनमें से कम से कम एक प्रणाली का उपयोग करने की सूचना दी।फिर भी, ठाकरे जैसे कुछ ही लोग सीधे स्रोत तक जाते हैं। पौधों को स्वयं ढूंढना कठिन है। प्रकृतिवादी और लेखिका विजया चक्रवर्ती कहती हैं, “मुंबई और आसपास के क्षेत्र में कई औषधीय प्रजातियाँ उगाई गईं, जैसे क्लोरोफाइटम बोरिविलियनम (सफेद मूसली), एक टॉनिक, टिनोस्पोरा कॉर्डिफ़ोलिया (गिलोय), एक प्रतिरक्षा बूस्टर, और हेलिक्टेरेस आइसोरा (मुरुड शेंग, या स्क्रू फ्रूट), जो पेट के दर्द का इलाज करता था।” “आजकल आपको शायद ही ये पौधे दिखें।“यही वह चीज़ है जो ठाकरे के काम को महत्वपूर्ण बनाती है। आरे वन में एक आदिवासी बस्ती, खंबाचापाड़ा के वर्ली निवासी ठाकरे- और वाघोबा हैबिटेट फाउंडेशन के संस्थापक संजीव वलसन- जंगली भोजन के लिए सैर, कुकआउट और रोपण अभ्यास का आयोजन करके पारंपरिक पारिस्थितिक ज्ञान को संरक्षित करने के लिए काम करते हैं।विनीता गौड़ा मानती हैं कि पौधों को औषधीय और सुगंधित के रूप में वर्गीकृत करना मुश्किल है। इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस एजुकेशन एंड रिसर्च भोपाल के एसोसिएट प्रोफेसर कहते हैं, ”औषधीय या सुगंधित पौधे की परिभाषा को स्पष्ट करने की आवश्यकता है।”वह बताती हैं कि सही खुराक में सेवन करने पर हर पौधा औषधीय हो सकता है। उस सीमा से परे, यह विषाक्त हो जाता है। शब्दार्थ ठाकरे या वलसन को परेशान नहीं करते। उनका उद्देश्य जंगल के सभी पौधों के प्रति आकर्षण पैदा करना है। जब शहर के लोग आरे की पारिस्थितिकी को समझते हैं, तो वे संरक्षण विरोध प्रदर्शनों के लिए अपनी आवाज़ देते हैं, आयोजनों के लिए भुगतान करते हैं और वन उपज खरीदते हैं। पौधों के लिए एक बाजार बनाकर, गैर-लाभकारी संस्था ने आदिवासी लोगों के लिए आय उत्पन्न की और जंगल के रास्ते फिर से खोल दिए जो स्टोर से खरीदे गए खाद्य पदार्थों पर बढ़ती निर्भरता के कारण बंद होने लगे थे। “दवा और भोजन दोनों के लिए चारा जुटाने में गिरावट आई। जब लोग पौधों का उपयोग नहीं करते हैं, तो वे पारिस्थितिक ज्ञान और इसकी रक्षा करने की इच्छा खो देते हैं। आख़िरकार, वे जंगल खोने को तैयार हैं।”स्प्रिंगर जर्नल में प्रकाशित 2021 के एक अध्ययन के अनुसार, 2018 तक, मुंबई ने अपना 77% हरित आवरण खो दिया। जैसे-जैसे हरा आवरण कम होता जाता है, लोग यह ध्यान देने में असफल हो जाते हैं कि क्या बचा है – एक ऐसी घटना जिसे पेड़ या पौधे का अंधापन कहा जाता है, जो ‘अनदेखे’ नमूनों को सभी प्रकार के खतरों के लिए उजागर कर सकता है। अभिषेक खान- सप्ताह के दिनों में एक शोध-आधारित कलाकार और सप्ताहांत पर “वनस्पति विज्ञान के लिए कहानीकार”- इसे ठीक करने के लिए काम करते हैं। थीम्ड ट्री वॉक की उनकी थिएटर ऑफ बॉटनी श्रृंखला – ‘बॉटनी ऑफ अल्कोहल’ और ‘बॉटनी ऑफ नाइटमेयर्स एंड ड्रीम्स’ जैसे दिलचस्प शीर्षकों के साथ – उनके प्रोजेक्ट मुंबई वान का हिस्सा है जो पेड़ों और पौधों को शहर के नाटकीय व्यक्तित्व के रूप में प्रस्तुत करता है। खान कहते हैं, “जीवित रहने के लिए पेड़ों को दो उपजाऊ जगहों पर उगना पड़ता है, मिट्टी और व्यक्ति की कल्पना।”
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