सत्संग, स्पॉटलाइट, स्टारडस्ट: एन ओड टू टेसेरैक्ट | मुंबई समाचार – द टाइम्स ऑफ इंडिया

एक सप्ताह जिसमें टिमोथी चालमेट की मूर्खतापूर्ण सांस्कृतिक उत्तेजना फिर से सामने आई – ओपेरा और बैले “अप्रचलित हैं,” “कोई परवाह नहीं करता” – टाइम्स ऑफ इंडिया के जादुई संगीत, टेसेरैक्ट ने क्लैपबैक के साथ नहीं, बल्कि कोरियोग्राफी के साथ जवाब दिया: बैले का एक सुंदर, मुखर समावेश, इतना आकर्षक कि यह खंडन की तरह कम और रहस्योद्घाटन की तरह अधिक लगा।टेसेरैक्ट ने विरासत को संग्रहालय के टुकड़े के रूप में नहीं, बल्कि जीवित जीव के रूप में फिर से परिभाषित किया, बैले को वहीं रखा जहां वह हमेशा से था: वर्तमान के रक्तप्रवाह में। कला वह प्रदर्शित करती है जो तर्क नहीं कर सकता।शाम का जादू दहलीज पर शुरू हुआ: इंटरस्टेलर संगीत प्रवेश हॉलवे को एक समय सुरंग में मोड़ता हुआ प्रतीत हुआ, और टीओआई की सुर्खियों और अभिलेखीय सामग्री की एक आकाशगंगा सामने आई: पूर्व सूचना फुसफुसाती है कि हम कई आयामों के थिएटर में प्रवेश कर रहे थे। कुछ ही मिनटों में, मैंने समय की सामान्य माप खो दी; साढ़े तीन घंटे एक सुस्पष्ट स्वप्न की नीरवता और भीड़ के साथ विलीन हो गए।

मैं कई दिनों के चिंतन और सपने देखने के बाद लिख रहा हूं: प्रतिबिंबित…’मैन इन द मिरर’ अनुक्रम के टुकड़ों और दर्पणों की तरह; सपने देखना… नायक सोफिया की तरह, जिसकी यात्रा और उसके बदले हुए अहंकार ने पहचान का दोहरा चक्र बनाया। उनका दोलन इतना निर्बाध था, मुझे अक्सर प्रकाश के दो पिंडों, इरादे के दो संगीतों के बीच लौ टिमटिमाती हुई महसूस होती थी; प्रदर्शन शिल्प और निर्देशकीय डिजाइन की एक शांत विजय।सत्संग: सत्य से जुड़ावजो कुछ रह गया वह प्रभाव नहीं, बल्कि उसके बाद के प्रभाव थे: परतें जो मन की आंतरिक सतहों पर चिपक जाती हैं, और अर्थ जारी करती रहती हैं। वह छिलना-उतरना बंद नहीं हुआ है। मेरी आत्मा में हलचल मच गई; मेरी कल्पना रचित; विचार के नए चतुर्थांश खुले, भावना के नए निर्देशांक प्रकट हुए।यहां तक ​​कि जब शो तमाशा बन गया, तब भी जो चीज सबसे ज्यादा चमकी, वह थी संयम: वह अनुशासन जो प्रौद्योगिकी को भावनाओं को परोसने के लिए मजबूर करता है, उसे दबाने के लिए नहीं; जो अंधे के बजाय प्रकाश को प्रकट होने देता है; जो आंदोलन को आभूषण के बजाय वाक्य-विन्यास में बदल देता है।टेसेरैक्ट आत्मा के लिए सबसे उत्तम मादक पदार्थ था। परोपकारी दयालु, सत्संग दयालु। इसमें सत्य को सुनने के लिए, उन लोगों की संगति में रहने के लिए इकट्ठा हुई एक मंडली का अचूक प्रभाव, कंपन और उच्चता थी, जिन्होंने इसे खोजने का जीवन बनाया है। इस अर्थ में, शो एक नागरिक अनुष्ठान बन गया: साधकों का एक कमरा, कुछ घंटों के लिए, उन सवालों के इर्द-गिर्द, जो राष्ट्र-राज्य से भी पुराने हैं, और प्रत्येक नई सुबह से भी छोटे हैं।यह मेरी नींद में वैसे ही प्रवेश कर गया जैसे अच्छी कला करती है – सपनों और दृश्यों के तेजी से अनुक्रम में; एक अनुस्मारक कि आंतरिक अभिलेख बाहरी अभिलेखों की तरह ही अनियंत्रित (और चमकदार) हो सकते हैं।और फिर समापन: ओरिगेमी की तरह, प्रत्येक क्रीज और फोल्ड एकाग्र हो गए, जब तक कि टेसेरैक्ट का विचार स्वयं प्रकट नहीं हो गया; एक स्टंट के रूप में नहीं, बल्कि एक विचार (और सत्य) की ज्यामिति के रूप में, जो पूरी रात चुपचाप आकार ले रहा था।विस्तार पर नज़र अथक थी। विशेष रूप से सौंदर्य और कला पर अनुभाग ने अपनी कोमलता से मुझे मेरी सीट पर बांध दिया; यह इस बारे में एक एरिया था कि क्या चीज़ हमें इंसान बनाती है, और सौंदर्य भोग-विलास नहीं बल्कि ऑक्सीजन क्यों है… विश्वासों का एक समूह, अर्थ की पौराणिक कथाएँ, अपनेपन के रंगमंच में बदल गईं।स्पॉटलाइट: सत्य पर चमकती रोशनीसेट से लेकर लाइटिंग और ऑटोमेशन तक स्टेजक्राफ्ट, केवल उसी तरीके से अत्याधुनिक था जो मायने रखता है: पहले विचार, फिर इलेक्ट्रॉनिक्स। टेसेरैक्ट को अग्रणी महसूस हुआ: भारतीय लोकाचार में निहित, फिर भी दुनिया से धाराप्रवाह बात करना; पत्रकारिता के संग्रह को थिएटर की कीमिया और प्रौद्योगिकी की दिमागी चतुराई के साथ जोड़ना। शो ने वैश्विक विशेषज्ञता को इकट्ठा किया, और बड़े पैमाने पर एलईडी, एआर वातावरण, भ्रम डिजाइन और एक व्यापक ध्वनि वास्तुकला के साथ लाइव प्रदर्शन को एकीकृत किया।.. एक प्रकार की अंतःविषय कठोरता जो “अंतर्राष्ट्रीय मानकों” की नकल नहीं करती, बल्कि उन्हें निर्धारित करती है।इस सब में साहस का एक भारतीय व्याकरण पिरोया गया था: पुरानी प्रतिज्ञा कि सत्य एक आदेश नहीं है, बल्कि एक अनुशासन है। हमारे महाकाव्य हमें याद दिलाते हैं कि सबसे साहसिक यात्राएं अक्सर अस्पष्टता में होती हैं, और “जानने” का मतलब पहुंचना नहीं है, बल्कि जांच में बने रहना है। मैंने खुद को आश्चर्यचकित पाया – भले ही यह मेरे पसंदीदा मास्टहेड के लिए विधर्म हो – क्या टीओआई की हस्ताक्षर पंक्ति “सत्य को प्रबल होने दें” से “सत्य की ज्यामिति” तक बढ़ सकती है।आख़िरकार, “प्रबल” क्या है यदि बिना पूछा गया प्रश्न यह है कि ‘सत्य क्या है?’, और ‘इसका संचालन कौन करेगा?’ ओरिगेमी-जैसी ज्यामिति की खोज हमें दृष्टिकोण और राय के मंच पॉलीफोनी को खोजने, सवाल करने, सुनने के लिए आमंत्रित करती है।स्टारडस्ट: सत्य के साथ प्रयास करेंयदि कोई रोड शो नियति है, तो टेसेरैक्ट को उसे पूरा करना होगा। देश का भ्रमण करें. महासागरों को पार करें. सितारों पर पहुँचो।अधिनियम 2 भाग 2 में विकसित हो सकता है, जिसमें “ग्रह का भविष्य” अध्याय अपने स्वयं के गहन ध्यान में विस्तारित है। अभिलेखीय बुद्धिमत्ता से एक आंदोलन की कल्पना करें, जिसे अब हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता के रूप में संक्षेप में कहते हैं, ग्रहीय बुद्धिमत्ता के युग में; जहां जैव विविधता, प्रजातियों की सहानुभूति, और मानव-पशु रिश्तेदारी को फ़ुटनोट के बजाय केंद्रीय कथानक के रूप में फिर से प्रकाशित किया जाता है।दूसरी लहर की नारीवादी कैरोल हैनिश को इसी नाम के अपने प्रभावशाली 1969 निबंध के माध्यम से “द पर्सनल इज़ पॉलिटिकल” नारे को लोकप्रिय बनाने का श्रेय दिया जाता है। ऐसा लगता है कि टेसेरैक्ट का जन्म उसी रूपांतरण से हुआ है: व्यक्तिगत लेने, उसे राजनीतिक बनाने और फिर उसे कला में ढालने की दुर्लभ और प्रेरणादायक क्षमता। यही कारण है कि इसने मुझे इतना प्रभावित किया: इसने इस बात पर जोर दिया कि प्यार जिम्मेदारी में बदल जाए और दर्द उद्देश्य में बदल जाए।भाषा और प्रकाश के काम के रूप में, टेसेरैक्ट अतियथार्थवाद, पॉप कला और काफ्केस्क कथाओं, दृश्यों, रूपांकनों के बीच घूमता है।यह ब्रह्मांडीय बुद्धिमत्ता का एक कंपोज़ोग्राफ़ है; इसके वास्तुशिल्प, प्रतीकात्मक, स्पर्शपूर्ण, आलंकारिक तत्व भव्यता के व्याकरण में एकत्रित होते हैं।यह आध्यात्मिक श्रद्धा और बहु-संवेदी जुड़ाव की आभा से भरपूर एक शो है।यह भ्रम और रोशनी से संतृप्त है; एक ट्रांसकोर्पोरियल लय और बड़बड़ाहट के साथ स्पंदन जो वहां के सबसे पुराने थिएटर की याद दिलाता है: मानव शरीर और मन, खुद को आश्वस्त करता है कि यह कल की तुलना में अधिक सच्चाई रख सकता है।और अंत में…स्टारडस्ट का छिड़काव। मीरा जैन द्वारा अपने बेटे और पोते के आरंभिक आह्वान में, शाम ने अपनी वंशावली का खुलासा किया: शिष्टता और धैर्य के साथ गर्भवती; और फिर भी, इस तरह की दृष्टि के लिए गर्भधारण के नौ महीने बाद में अपरिहार्य लगते हैं। यात्रा, एजेंसी, देखभाल, जिज्ञासा, सुंदरता, सहानुभूति, प्यार और पारिवारिक कल्पना से पैदा हुआ एक थिएटर बच्चा।संपूर्ण नहीं, परंतु शुद्ध. बाध्य नहीं, लेकिन सुंदर. मूर्त तो नहीं, लेकिन सच है.