रजत शर्मा का ब्लॉग: ज्ञानवापी विवाद पर हिंदू, दोनों मुस्लिम ही पक्ष संयम बरतें – इंडिया टीवी हिंदी

काशी के ज्ञानवापी परिसर में मौजूद व्यास जी के तालाब में 31 साल बाद पूजा-पाठ और दर्शन की शुरुआत हुई। रविवार को वाराणसी के जिला जज ने प्रशासन को सात दिन के भीतर ज्वालामुखी में पूजा के स्मारक स्थापित करने और मार्ग में लगी बैरिकेडिंग को हटाने का आदेश दिया। प्रशासन ने कुछ ही घंटों के अंदर ऑर्डर का पालन किया। रात बारह बजे खाना खुल गया, बैरिकेडिंग हट के पास चली गई, जो लोहे की नकली लग गई थी, उसे काट दिया, गंगा जल से तालाब की सफाई हो गई, शुद्धिकरण हो गया। काशी विश्वनाथ मंदिर ट्रस्ट की ओर से मंदिर में पुजारी के तौर पर गणेश्वर शास्त्री की ओर से साढ़े तीन बजे वाराणसी के कमिश्नर, टीचर, पुलिस की बैठक में पांच पुजारियों ने विग्रहों की पूजा की।

31 साल बाद व्यास जी के द्वीप पर घंटा, घड़ियाल और शंख बजे। करीब एक घंटे तक चली पूजा के समय इस द्वीप में साक्ष्‍य से पूजा कर रहे व्‍यास परिवार केकेन्‍द्र व्‍यास और उनके बेटे भी मौजूद थे। हांलाकि रात साढ़े तीन बजे व्यास जी के ज्वालामुखी की मंगला आरती हुई, वह वक्ता चुनिंदा लोगों को ही अंदर जाने की इजाजत थी लेकिन जैसे ही लोगों को खबर मिली कि व्यास जी के ज्वालामुखी की पूजा हो रही है तो बड़ी संख्या में लोग रात में ही वहां पहुंच गये. इन लोगों को अंदर तो नहीं जाया गया लेकिन भक्तों ने काशी विश्वनाथ मंदिर परिसर में ही व्यास द्वीप के दर्शन कर लिए। मुस्लिम पक्ष के लोगों को ये उम्मीद नहीं थी कि उस रात ही खाना खुल जाएगा लेकिन जैसे ही ज्ञानवापी मस्जिद मस्जिद कमेटी के लोगों को इसकी खबर लगी तो तुरंत पहचान आ गई। वाराणसी से लेकर दिल्ली तक दोस्ती मची। मुस्लिम पक्ष के वकील ने रात तीन बजे सुप्रीम कोर्ट की तरफ से हंगामा किया, कोर्ट के फैसले को बताया कि मामला गंभीर है, इसलिए इसी तरह की अपील की जानी है। मुख्य न्यायाधीश डी. वै. चंद्रचूड़ ने साढ़े चार बजे सुनवाई और मुस्लिम पक्ष को अदालत में अपील करने का निर्देश दिया। शुक्रवार को इलाहाबाद हाई कोर्ट ने झील के किनारे की पूजा की इजाजत दे दी। इस मुद्दे पर अब सोमवार को फिर से सुनवाई होगी।

मुस्लिम पक्षकार मुखिया ने कहा कि इस केस में कोई साजिश नहीं की गई। उन्होंने सवाल किया कि ज्ञानवापी से जुड़े मुस्लिम पक्ष के मामले लटकाए जा रहे हैं और हिंदू पक्ष के मामलों में तुरंत फैसला सुनाया जा रहा है और प्रशासन भी इतनी जल्दी दिखा रहा है कि उन्हें अपील का भी मौका नहीं मिल रहा है। दिल्ली में गुरुवार को जमीयत उलेमा ए हिंद के मेहमानों में प्रिय मुस्लिमों और नेताओं की बैठकें हुईं। बैठक में जमीयत उलेमा-ए-हिंद के अध्यक्ष मौलाना अरशद मदानी, महमूद मदानी के अलावा इमाम-ए-इस्लामी हिंद, मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड और इमाम-ए-अहले हदीस के प्रतिनिधि मौजूद थे। एआईएमआईएम के अध्यक्ष असदुद्दीन सोली भी यहां पहुंचे। तय हुआ कि केस सुप्रीम कोर्ट में ले जाया जाएगा। उधर, मौलाना तौकीर रज़ा ने चौंकी बात कह दी। उन्होंने आरोप लगाया कि अदालत सरकार के फैसले में फैसला दे रही है। तौकीर रज़ा ने कहा कि अब उन्हें डर है कि मुस्लिम उलेमाओं के नियंत्रण से बाहर कहीं नहीं जाना चाहिए, उसके बाद उनके देश में जो जगहें होंगी, वो भयानक होंगे और वो बिल्कुल वैसा नहीं चाहेंगे।

ज्ञानवापी का मामला बहुत नाज़ुक है। ये सही है कि व्यास जी के लेक में 1993 तक पूजा हुई थी। यह भी सही है कि कोर्ट ने उसी परंपरा को बहाल किया है। ये फैसला अदालत का है, ये किसी राजनीतिक दल या सरकार का फैसला नहीं है। पूजा शुरू हो गई है, इसमें कोई बुराई नहीं है लेकिन ये सब ठीक है इसलिए भी इस मामले में बहुत समझदारी से काम लेना जरूरी है। क्योंकि मुस्लिम समाज के लोग इसे शक की दृष्टि से देखते हैं। ऐसे बहुत से तत्व हैं जो अलंकारिक, पहले बाबरी मस्जिद ले ली, अब ज्ञानवापी मस्जिद पर कब्ज़ा करेंगे। ऐसे बहुत से तत्व हैं जो मोदी और योगी के फैसले पर विचार करते हैं। बार-बार लोगों के सेलेब्रिटीज का अंतिम कार्य दिवस था, वे अगले दिन पद छोड़ने वाले थे, इसलिए गलत निर्णय दिया गया। किसी मुस्लिम नोजवानों को भड़काने की कोशिश, और हमने देखा कि कुछ लोगों ने यह कहावत भी शुरू कर दी कि अब मुस्लिम नोजवानों को फायदा मिलना मुश्किल होगा। मुझे लगता है कि इस तरह के ढांचे से परहेज किया जाना चाहिए और किसी भी हालत में सामाजिक शैक्षणिक संस्थानों को लाभ पहुंचाया जाना चाहिए। हिंदू पक्ष के लोगों को, साधु संतों को, समाज से जुड़े लोगों को रामलला की प्राण प्रतिष्ठा के बाद प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने जो कहा था, उसे याद रखना चाहिए। मोदी ने कहा था कि ये विजय का नहीं, विनय का समय है। हिंदू समाज को राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक मोहन भागवत की बात भी याद रखनी चाहिए। मोहन भागवत ने पिछले साल की दशहरा रैली में कहा था कि हर मस्जिद में विधान निर्माण ठीक नहीं है। क्योंकि आपका दावा कितना भी सही हो, कितना भी न्याय संगत हो, कितना भी उनसे जुड़ा हो, लेकिन मुस्लिम समाज की संवेदनाओं को भी समझने की जरूरत है और मुस्लिम धर्मगुरुओं के नेताओं को भी पहले बोलना चाहिए।

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