रत्नागिरी: विशाल शाही शायद उससे ज्यादा महाराष्ट्रीयन हैं नेपाली. मध्य-पश्चिम नेपाल के सुरखेत से 30 वर्षीय, लगातार आ रहा है रत्नागिरि आम के खेत में काम करने के लिए हर अक्टूबर में लगभग एक दशक तक। और वह अकेला नहीं है।
रत्नागिरी में बिखरे हुए और सिंधुदुर्ग करीब 90,000-1 लाख नेपालियों की एक अथक टीम है, जो 2,300 किलोमीटर से अधिक की यात्रा करके शाखाओं की छंटाई, उर्वरकों के छिड़काव और इंटर-क्रॉपिंग का काम करने के लिए भारत आते हैं, इससे पहले कि वे पीले सोने की कटाई कर सकें – रत्नागिरी की हापुस आम.
विशाल ने कहा, “मैंने अपने माता-पिता और अपने चाचाओं और अपने कई चचेरे भाइयों और दोस्तों के समान रास्ते पर चलना शुरू किया है। और मैं ऐसा सहजता से करता हूं। हम सभी यहां आम के बागानों में काम कर रहे हैं क्योंकि हमारे गांवों में कोई काम नहीं है।” . “मैं नेपाल के पहाड़ी क्षेत्र से आता हूं जहां करने के लिए बहुत कम है। यह एक बहुत छोटा गांव है। मेरे करीब 40/50 रिश्तेदार और दोस्त हैं जो यहां एक साहब के अधीन काम करने आते हैं।” पुराने लोगों का कहना है कि नेपाली हर साल आम की कटाई के महीनों के दौरान खेतिहर मजदूर के रूप में आते रहे हैं। कोई नहीं जानता कि नेपालियों का पहला जत्था रत्नागिरी कैसे चला गया। लेकिन उनका कबीला बढ़ रहा है और उनके काम का दायरा बढ़ रहा है – मिट्टी को समृद्ध करने से लेकर खाद का छिड़काव करने, फलों की कटाई और छंटाई करने से लेकर खेत की सफाई करने और जानवरों को दूर रखने तक। “वे अक्टूबर में आते हैं और जून की शुरुआत तक रहते हैं,” आम के बाग किसान सुरेश पडियार ने कहा।
नेपाल से उनके प्रवेश का पहला बंदरगाह दिल्ली है और कई लोग सीमा से वहां जाने के लिए बस का सहारा लेते हैं। इसके बाद वे महाराष्ट्र के आम उगाने वाले क्षेत्रों में पहुंचने के लिए रत्नागिरी जाने वाली ट्रेन में सवार हो जाते हैं। हालांकि, बीरेन रावल जैसे लोग हैं जो भारत-नेपाल सीमा से चार दिन की कठिन यात्रा के बाद सीधे रत्नागिरी के हथखंभ तक पहुंचने के लिए बस लेते हैं।
जैसे ही वे आते हैं, वे बड़े पुराने पेड़ों के ऊपर अपना घर बनाते हैं; कुछ बगीचे के आउट-हाउस में रहते हैं। कशेरी के एक अन्य आम किसान विद्याधर गोथनकर ने कहा, “पहले कुछ लोग छप्पर में रहते थे, लेकिन सांप के काटने के मामले होते थे, जिसके कारण वे मचानों में रहना पसंद करते थे।”
“स्थानीय लोग सुबह 9 बजे आते थे, दोपहर के भोजन के लिए ब्रेक लेते थे और शाम 5.30 बजे तक घर के लिए निकलना चाहते थे। हालांकि, आम के खेतों पर काम करने का तरीका बदल रहा था। इसलिए, बाहर से मजदूरों को लाना पड़ता था। नेपालियों के माध्यम से उपलब्ध हैं। दिन और रात,” गोथनकर ने समझाया। अब, एक सामान्य दिन सुबह 7 बजे शुरू होता है और कार्यकर्ता सूर्यास्त तक आम तोड़ते हैं। “जो सबेरे तोड़ा जाता है, वह अब उसी रात में भेजा जाता है।” एक अन्य किसान कल्पक खानविलकर ने दोहराया कि खेती का काम अब चौबीसों घंटे होता है। खानविलकर ने कहा, “गोरखा रात में भी बागों की देखभाल करते हैं। आज हर आम किसान के पास 80-200 नेपाली हैं, जो पट्टे पर लिए गए पेड़ों की संख्या पर निर्भर करता है।”
सीजन के अंत में, नेपाली अगले साल के लिए मिट्टी तैयार करते हैं और करीब 80,000 रुपये और कुछ हापू अपने परिवार के लिए छोड़ देते हैं। नेपाल सेट के एक खेतिहर मजदूर कृष्णा शाही ने कहा, “हर बार जब हम अपने गांव लौटते हैं, तो अन्य युवा लड़के हमारे द्वारा कमाए गए आमों को देखते हैं और आमों को खाते हैं। वे जोर देकर कहते हैं कि हम उन्हें रत्नागिरी की अपनी अगली यात्रा पर भी ले जाएं।” अगले आम के मौसम के लिए अक्टूबर में वापसी के लिए।
रत्नागिरी में बिखरे हुए और सिंधुदुर्ग करीब 90,000-1 लाख नेपालियों की एक अथक टीम है, जो 2,300 किलोमीटर से अधिक की यात्रा करके शाखाओं की छंटाई, उर्वरकों के छिड़काव और इंटर-क्रॉपिंग का काम करने के लिए भारत आते हैं, इससे पहले कि वे पीले सोने की कटाई कर सकें – रत्नागिरी की हापुस आम.
विशाल ने कहा, “मैंने अपने माता-पिता और अपने चाचाओं और अपने कई चचेरे भाइयों और दोस्तों के समान रास्ते पर चलना शुरू किया है। और मैं ऐसा सहजता से करता हूं। हम सभी यहां आम के बागानों में काम कर रहे हैं क्योंकि हमारे गांवों में कोई काम नहीं है।” . “मैं नेपाल के पहाड़ी क्षेत्र से आता हूं जहां करने के लिए बहुत कम है। यह एक बहुत छोटा गांव है। मेरे करीब 40/50 रिश्तेदार और दोस्त हैं जो यहां एक साहब के अधीन काम करने आते हैं।” पुराने लोगों का कहना है कि नेपाली हर साल आम की कटाई के महीनों के दौरान खेतिहर मजदूर के रूप में आते रहे हैं। कोई नहीं जानता कि नेपालियों का पहला जत्था रत्नागिरी कैसे चला गया। लेकिन उनका कबीला बढ़ रहा है और उनके काम का दायरा बढ़ रहा है – मिट्टी को समृद्ध करने से लेकर खाद का छिड़काव करने, फलों की कटाई और छंटाई करने से लेकर खेत की सफाई करने और जानवरों को दूर रखने तक। “वे अक्टूबर में आते हैं और जून की शुरुआत तक रहते हैं,” आम के बाग किसान सुरेश पडियार ने कहा।
नेपाल से उनके प्रवेश का पहला बंदरगाह दिल्ली है और कई लोग सीमा से वहां जाने के लिए बस का सहारा लेते हैं। इसके बाद वे महाराष्ट्र के आम उगाने वाले क्षेत्रों में पहुंचने के लिए रत्नागिरी जाने वाली ट्रेन में सवार हो जाते हैं। हालांकि, बीरेन रावल जैसे लोग हैं जो भारत-नेपाल सीमा से चार दिन की कठिन यात्रा के बाद सीधे रत्नागिरी के हथखंभ तक पहुंचने के लिए बस लेते हैं।
जैसे ही वे आते हैं, वे बड़े पुराने पेड़ों के ऊपर अपना घर बनाते हैं; कुछ बगीचे के आउट-हाउस में रहते हैं। कशेरी के एक अन्य आम किसान विद्याधर गोथनकर ने कहा, “पहले कुछ लोग छप्पर में रहते थे, लेकिन सांप के काटने के मामले होते थे, जिसके कारण वे मचानों में रहना पसंद करते थे।”
“स्थानीय लोग सुबह 9 बजे आते थे, दोपहर के भोजन के लिए ब्रेक लेते थे और शाम 5.30 बजे तक घर के लिए निकलना चाहते थे। हालांकि, आम के खेतों पर काम करने का तरीका बदल रहा था। इसलिए, बाहर से मजदूरों को लाना पड़ता था। नेपालियों के माध्यम से उपलब्ध हैं। दिन और रात,” गोथनकर ने समझाया। अब, एक सामान्य दिन सुबह 7 बजे शुरू होता है और कार्यकर्ता सूर्यास्त तक आम तोड़ते हैं। “जो सबेरे तोड़ा जाता है, वह अब उसी रात में भेजा जाता है।” एक अन्य किसान कल्पक खानविलकर ने दोहराया कि खेती का काम अब चौबीसों घंटे होता है। खानविलकर ने कहा, “गोरखा रात में भी बागों की देखभाल करते हैं। आज हर आम किसान के पास 80-200 नेपाली हैं, जो पट्टे पर लिए गए पेड़ों की संख्या पर निर्भर करता है।”
सीजन के अंत में, नेपाली अगले साल के लिए मिट्टी तैयार करते हैं और करीब 80,000 रुपये और कुछ हापू अपने परिवार के लिए छोड़ देते हैं। नेपाल सेट के एक खेतिहर मजदूर कृष्णा शाही ने कहा, “हर बार जब हम अपने गांव लौटते हैं, तो अन्य युवा लड़के हमारे द्वारा कमाए गए आमों को देखते हैं और आमों को खाते हैं। वे जोर देकर कहते हैं कि हम उन्हें रत्नागिरी की अपनी अगली यात्रा पर भी ले जाएं।” अगले आम के मौसम के लिए अक्टूबर में वापसी के लिए।