मान्यताओं के अनुसार, अक्टूबर 680 सीई में हुसैन इब्न अली या इमाम हुसैन की कमान के तहत कर्बला की लड़ाई यूफ्रेट्स (आधुनिक इराक) नदी के पास लड़ी गई थी। (प्रतिनिधि छवि: शटरस्टॉक)
मुहर्रम २०२१: यह लड़ाई भी उमय्यदों के विरोध के मुख्य कारणों में से एक बन गई और यह अभी भी इस्लामी विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनी हुई है और इसे हर साल आशूरा उत्सव के रूप में मनाया जाता है।
मुहर्रम इस्लामी कैलेंडर का दूसरा सबसे पवित्र और पवित्र महीना है, जिसमें हज़रत अली के बेटे और कर्बला की लड़ाई में मारे गए पैगंबर मुहम्मद के पोते इमाम हुसैन की मृत्यु का शोक मनाया जाता है। जबकि कर्बला की लड़ाई के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है, कुछ लोगों को संदेह था कि लड़ाई वास्तव में हुई थी या यह सिर्फ काल्पनिक है। मान्यताओं के अनुसार, अक्टूबर 680 सीई में हुसैन इब्न अली या इमाम हुसैन की कमान के तहत कर्बला की लड़ाई यूफ्रेट्स (आधुनिक इराक) नदी के पास लड़ी गई थी। लड़ाई एकतरफा थी और एक निर्णायक उमय्यद जीत के साथ समाप्त हुई, जबकि हुसैन और उसके सैनिक बेरहमी से मारे गए।
यह लड़ाई भी उमय्यदों के विरोध के मुख्य कारणों में से एक बन गई और यह अभी भी इस्लामी विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनी हुई है और हर साल आशूरा त्योहार को देखकर मनाया जाता है। इतिहास के अनुसार, इमाम हुसैन अपने 72 साथियों के साथ वार्षिक हज यात्रा से एक दिन पहले मक्का रवाना हुए, जिनमें से 32 घोड़ों पर और 40 पैदल थे।
कूफ़ा के रास्ते में, हुसैन और उसके साथी का पीछा उमय्यद बलों के मोहरा ने किया, जो लगभग 1000 पुरुष थे। लगभग 3000 लोगों ने हुसैन की सेना पर हमला किया, हालांकि, घोड़ों पर सवार हुसैन के 32 लोगों ने उन पर शातिर हमला किया और लड़े। हालांकि, उमय्यद ने हुसैन और उसके अनुयायियों को अधीन करने के लिए मजबूर करने के लिए 500 घुड़सवार सैनिकों के साथ यूफ्रेट्स नदी तक पहुंच को अवरुद्ध कर दिया।
किंवदंती है कि हुसैन गंभीर रूप से घायल हो गए थे, हालांकि, उन्होंने अपने हमलावरों से तब तक लड़ाई लड़ी, जब तक कि उनमें से एक ने उनका सिर नहीं काट दिया। हुसैन का सामान चोरी हो गया, उनके शिविर को लूट लिया गया, और उनके परिवार की महिलाओं और बच्चों को कैद कर लिया गया। लड़ाई खत्म हो गई थी क्योंकि हुसैन के 70 लोग जमीन पर बेजान हो गए थे। उनके शरीर का सिर काट दिया गया और उनके सिर दमिश्क भेज दिए गए। हुसैन की मौत ने उमय्यदों के खिलाफ लगातार आक्रोश फैलाया। उनकी मृत्यु शिया और सुन्नी मान्यताओं में एक विशेष स्थान रखती है क्योंकि उन्हें एक शहीद के रूप में माना जाता है, जो निराशाजनक होने पर भी उत्पीड़न के खिलाफ लड़े थे।
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