बुधवार को आषाढ़ी एकादशी और मोहर्रम के जुलूस में लाखों श्रद्धालु शामिल होंगे | मुंबई समाचार – टाइम्स ऑफ इंडिया

मुंबई: बुधवार 17 जुलाई को दो अलग-अलग धार्मिक अनुष्ठानों का सुंदर संगम होगा। आषाढ़ी एकादशी साथ ही आशूरामहत्वपूर्ण दसवां दिन मोहर्रमदोनों बड़े द्वारा चिह्नित हैं जुलूस जो सामुदायिक क्षेत्रों से होकर गुजरते हैं और किसी पवित्र स्थल पर आकर विश्राम करते हैं।
वडाला स्थित विट्ठल मंदिर आषाढ़ी उत्सव का केंद्र है, जहां हजारों भक्त पूजा-अर्चना के लिए आते हैं। मंदिर के प्रवक्ता प्रशांत म्हात्रे ने कहा, “सुबह 4.30 बजे एक भक्त द्वारा 'महाअभिषेक' किया जाएगा, जिसके बाद मध्य रात्रि तक दर्शन खुले रहेंगे। मंदिर के सभामंडप में दिनभर भजन और कीर्तन का आयोजन किया जाएगा।”
इसी तरह, राज्य के विभिन्न हिस्सों से लाखों वारकरी तीर्थयात्री पंढरपुर में भगवान विट्ठल-रखुमाई के मंदिर में जाते हैं, जो आषाढ़ी उत्सव का केंद्र है। जबकि राज्य के मुख्यमंत्री हर साल मुख्य अतिथि होते हैं, महाराष्ट्र के अंदरूनी इलाकों से एक बुजुर्ग दंपति को सीएम और उनकी पत्नी के साथ मध्यरात्रि की शानदार, विस्तृत पूजा करने के लिए चुना जाता है। आम जनता के लिए दर्शन शुरू होने से पहले देवताओं को नहलाया जाता है, सजाया जाता है और कपड़े पहनाए जाते हैं।
परंपरा के अनुसार, मुंबई के वारकरी नेतृत्व वाले डब्बावाला समुदाय भी अपनी वार्षिक दो दिवसीय पूजा छुट्टी के लिए पंढरपुर की यात्रा करते हैं। डब्बावाला एसोसिएशन के उल्लास मुके ने कहा, “टिफिन सप्लायर 17-18 जुलाई को काम से छुट्टी लेंगे क्योंकि हम वारी (तीर्थयात्रा) में भाग लेंगे।”
इस बीच, लाखों बोहरा और इस्माइली शिया मुसलमान बुधवार को विशाल मोहर्रम जुलूस में शामिल होंगे, जो शाम करीब 4.30 बजे जैनबिया इमामबाड़ा से शुरू होकर बोहरी मोहल्ला और भिंडी बाजार होते हुए मझगांव के रहमतबाद कब्रिस्तान में समाप्त होगा, जहां शाम ढलने के बाद चमचमाते ऊंचे ताजिये रखे जाएंगे।
अखिल भारतीय इदारा-ए-तहफ्फुज-ए-हुसैनियत इस आशूरा जुलूस का मुख्य आयोजक है जिसे 'जुलूस-ए-शाम-ए-गरीबां' कहा जाता है। इसके महासचिव हबीब नासिर ने कर्बला की लड़ाई के शहीदों के संघर्षों को बयान किया और बुधवार को अनुमति हासिल करने के लिए कई सरकारी एजेंसियों के साथ समन्वय किया।
नासिर ने कहा, “जुलूस में लाखों शिया शोक मनाने वाले काले कपड़े पहने हुए होते हैं। पुरुष इमाम हुसैन और पैगंबर मोहम्मद के अन्य परिवार के सदस्यों के प्रति शोक और सहानुभूति व्यक्त करने के लिए सक्रिय रूप से आत्म-ध्वजारोपण में भाग लेते हैं, जो इस युद्ध के दौरान अत्याचारी यजीद द्वारा मारे गए थे। महिलाएं पीछे की ओर चलती हैं और उचित अनुरक्षण के साथ पूरी तरह सुरक्षित होती हैं। बच्चे भी बहुत उत्साही होते हैं। जुलूस का एक छोर मझगांव तक पहुँचता है, जबकि दूसरा छोर अभी भी जेजे अस्पताल के पास होता है। लोगों में इतना जोश और उत्साह है,”