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Friday, March 27, 2026

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सावन शिव्रात्रि 2025: तारीख, समय, महत्व और व्रत विधी को जानें


हर महीने, कृष्णा पक्ष के दौरान चतुरदाशी तीथी पर, लोग मसिक शिवरती का निरीक्षण करते हैं। सावन के दौरान, इस दिन को बहुत महत्व मिलता है क्योंकि श्रवण को भगवान शिव की पूजा के लिए एक शुभ महीना माना जाता है। सावन शिवरात्रि की तारीख, समय, महत्व और व्रत विधी को जानने के लिए पढ़ें।

नई दिल्ली:

Sawan, जिसे श्रवण के रूप में भी जाना जाता है, वर्ष का एक शुभ समय है। इस दौरान, लोग भगवान शिव की पूजा करते हैं और उपवास करते हैं। सावन का यह महीना भगवान शिव को समर्पित है और लोग भगवान भलेनाथ की प्रार्थना, जप और पूजा में भाग लेते हैं। इस साल, सावन 11 जुलाई को शुरू हुआ और 9 अगस्त को समाप्त होगा।

हर महीने, कृष्णा पक्ष के दौरान चतुरदाशी तीथी पर, लोग मसिक शिवरती का निरीक्षण करते हैं। सावन के दौरान, इस दिन को बहुत महत्व मिलता है क्योंकि श्रवण को भगवान शिव की पूजा के लिए एक शुभ महीना माना जाता है। शिवरात्रि जो श्रवण के दौरान गिरती है, को सवाईन शिवरात्रि के नाम से जाना जाता है। तारीख, समय, महत्व और व्रत विधी को जानने के लिए पढ़ें।

सावन शिव्रात्रि तारीख और समय

इस साल, सावन शिव्रात्रि बुधवार, 23 जुलाई को मनाई जाएगी। चतुरदाशी तीथी 23 जुलाई को सुबह 04:39 बजे से शुरू होगी और 24 जुलाई को सुबह 02:28 बजे समाप्त होगी। निशिता काल पूजा 24 जुलाई को 12:33 बजे से शुरू होगी और 24 जुलाई को 01:07 बजे समाप्त हो जाएगी।

सावन शिव्रात्रि व्रत विधी

ड्रिक पंचांग के अनुसार, शिवरटारी व्रत से एक दिन पहले, ट्रेयोडाशी पर सबसे अधिक संभावना है, भक्तों को केवल एक बार खाना चाहिए। शिवरात्रि के दिन, सुबह के अनुष्ठानों को खत्म करने के बाद भक्तों को शिवरत्री पर पूरे दिन का तेजी से निरीक्षण करने और अगले दिन भोजन का उपभोग करने के लिए शंकलप ले जाना चाहिए।

शिवरात्रि के दिन, भक्तों को शिव पूजा करने या मंदिर का दौरा करने से पहले शाम को दूसरा स्नान करना चाहिए। शिव पूजा को रात के दौरान किया जाना चाहिए और भक्तों को स्नान करने के बाद अगले दिन उपवास को तोड़ना चाहिए। भक्तों को सूर्योदय के बीच उपवास को तोड़ना चाहिए और उपवास का अधिकतम लाभ प्राप्त करने के लिए चतुरदाशी तीथी के अंत से पहले।

यह माना जाता है कि चतुरदशी तिति के खत्म होने के बाद ही किसी को अपना उपवास तोड़ना चाहिए। हालांकि, शिव पूजा और पराना दोनों, यानी उपवास को तोड़ते हुए चतुरदाशी तीथी के भीतर किया जाना चाहिए।

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