भारत के हर कोने में अलग-अलग रीति-रिवाज़ और अनुष्ठान हैं, जिनमें से प्रत्येक का गहरा आध्यात्मिक महत्व है। ऐसी ही एक परंपरा जो सदियों से मनाई जाती रही है, वह है स्नान पूर्णिमा, जिसे देबा स्नान पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है। यह शुभ अवसर हिंदू महीने ज्येष्ठ की पूर्णिमा के दिन पड़ता है, जो आमतौर पर जून में पड़ता है। यह भव्य रथ यात्रा उत्सव से पहले ओडिशा के पुरी में जगन्नाथ मंदिर में किया जाने वाला एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। इस साल यह पवित्र समारोह 22 जून को मनाया जा रहा है।
स्नान पूर्णिमा भगवान विष्णु के अवतार भगवान जगन्नाथ और उनके भाई-बहन भगवान बलभद्र और देवी सुभद्रा का पवित्र स्नान समारोह है। यह वार्षिक रथ उत्सव या रथ यात्रा की शुरुआत का प्रतीक है, जो भारत में सबसे प्रसिद्ध और भव्य त्योहारों में से एक है। इस अनुष्ठान का गहरा आध्यात्मिक महत्व है और यह दुनिया भर से हज़ारों भक्तों को आकर्षित करता है।
स्नान पूर्णिमा के पीछे की पौराणिक कथा:
हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, भगवान विष्णु के परम भक्त राजा इंद्रद्युम्न भगवान के लिए एक भव्य मंदिर बनवाना चाहते थे। उन्हें नारद मुनि ने पुरी के तट पर पाए गए लकड़ियों से तीन मूर्तियाँ बनाने का निर्देश दिया था। राजा ने निर्देशों का पालन किया और भगवान जगन्नाथ, भगवान बलभद्र और देवी सुभद्रा की मूर्तियाँ बनाईं।
हालांकि, ऐसी मान्यता है कि ये मूर्तियाँ 'ब्रह्म पदार्थ' के बिना अधूरी हैं, जो एक दिव्य तत्व है जो देवताओं को जीवन देता है। ऐसा माना जाता है कि हर बारह साल में भगवान ब्रह्मा खुद पुरी के जगन्नाथ मंदिर आते हैं और मूर्तियों में इस तत्व को स्थानांतरित करने के लिए एक गुप्त अनुष्ठान करते हैं, जिससे उन्हें जीवन मिलता है।
स्नान पूर्णिमा की रस्में:
स्नान पूर्णिमा की रस्म भगवान जगन्नाथ, भगवान बलभद्र और देवी सुभद्रा की मूर्तियों को मंदिर के गर्भगृह (गर्भगृह) से एक भव्य जुलूस के साथ बाहर लाने से शुरू होती है। फिर देवताओं को मंदिर के बाहरी प्रांगण में 'स्नान बेदी' नामक एक विशेष मंच पर रखा जाता है।
इसके बाद देवताओं को सुगंधित और पवित्र जल के 108 घड़ों से स्नान कराया जाता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह सभी बीमारियों को ठीक करता है और मन, शरीर और आत्मा को शुद्ध करता है। यह जल चंदन के पेस्ट, कपूर और विभिन्न जड़ी-बूटियों और फूलों को मिलाकर बनाया जाता है। भक्तों का मानना है कि स्नान पूर्णिमा पर इस पवित्र जल में डुबकी लगाने से उनके सभी पाप धुल जाते हैं और वे ईश्वर के करीब पहुँच जाते हैं।
यह अनुष्ठान पुजारियों के एक समूह द्वारा किया जाता है, जिन्हें 'पंडा' के नाम से जाना जाता है, जो मूर्तियों के मूल मूर्तिकारों के वंशज हैं। पुजारी पवित्र मंत्रों का जाप करते हैं और स्नान समारोह के दौरान देवताओं को फूल, फल और मिठाई जैसी विभिन्न चीजें चढ़ाते हैं।
स्नान के पहले दौर के बाद, देवताओं को एक विशेष अनुष्ठान के लिए मंदिर के अंदर ले जाया जाता है जिसे 'हाती बेशा' कहा जाता है। इस अनुष्ठान के दौरान, देवताओं को हाथी जैसी पोशाक पहनाई जाती है, और ऐसा माना जाता है कि यह रूप भगवान विष्णु के दस अवतारों का प्रतीक है।
स्नान के दूसरे चरण को 'गज वेश' के नाम से जाना जाता है। देवताओं को सोने के आभूषणों से सजाया जाता है और उन्हें शेर जैसी पोशाक पहनाई जाती है। यह रूप भगवान जगन्नाथ के सिंह अवतार नरसिंह का प्रतिनिधित्व करता है।
दूसरे चरण के स्नान के बाद, मूर्तियों को 15 दिनों के लिए उनके संबंधित कक्षों में वापस ले जाया जाता है। इस समय को 'अनावसर' के रूप में जाना जाता है, जब माना जाता है कि ठंडे स्नान के कारण देवता बीमार पड़ जाते हैं। इस दौरान मंदिर बंद रहता है, और देवताओं को ठीक होने के लिए विशेष हर्बल उपचार दिए जाते हैं।
रथ यात्रा का भव्य समापन:
15 दिनों के बाद, देवताओं को अनुष्ठान के भव्य समापन के लिए स्नान बेदी में वापस लाया जाता है। इसे 'हेरा पंचमी' के रूप में जाना जाता है जब भगवान जगन्नाथ अपने भाई-बहनों के साथ जगन्नाथ मंदिर से लगभग 3 किमी दूर स्थित देवी गुंडिचा के मंदिर में जुलूस निकालते हैं। यह अनुष्ठान रथ यात्रा उत्सव की शुरुआत का प्रतीक है।
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