जिस तरह भारत और पाकिस्तान ने क्रॉस-बॉर्डर स्ट्राइक और राइजिंग टेंशन के दिनों के बाद एक संघर्ष विराम की घोषणा की, एक युवा कश्मीरी गायक की शांति के लिए प्रार्थना घाटी से परे प्रतिध्वनित हो रही है। श्रीनगर के पास बांदीपोरा के एक गाँव से शमिमा अख्तर, मराठी भजनों और भक्ति गीतों की आत्मा-सरगर्मी प्रतिपादन के साथ दिल जीत रही हैं, विशेष रूप से पासायदान, सैंट डेननेश्वर द्वारा सार्वभौमिक शांति के लिए एक सदियों पुरानी प्रार्थना। फरवरी में नई दिल्ली में विगयान भवन में 98 वीं मराठी साहित्य साममेलन का समारोह।वास्तव में, पवार शमिमा के राज्य के गीत 'जय जय महाराष्ट्र' के प्रतिपादन से इतना प्रभावित था कि उसने जोर देकर कहा कि वह एक पासायदान के साथ सत्र को बंद कर देता है, जो संत दीनेश्वर द्वारा विश्व शांति के लिए प्रार्थना करता है। मराठी गीतों के उनके आत्मीय प्रतिपादन ने मोदी, स्पेलबाउंड सहित सभी को छोड़ दिया। “पसेडान को प्रस्तुत करना मूल कार्यक्रम का हिस्सा नहीं था, लेकिन पावरसाहब ने कहा कि सत्र को इसके साथ समाप्त होना चाहिए। मोदीजी को 45 मिनट बिताने के लिए निर्धारित किया गया था, लेकिन वह दो घंटे तक बैठे थे, जब तक कि एक पासायडन के लिए शमिमा के विद्युतीकरण के साथ सत्र समाप्त हो गया,” एनजीओ सरहद, जो आतंक-हिट क्षेत्रों से बच्चों को शिक्षित करता है। 1998 में, सरहद ने शर्मीले अख्तर की खोज की और उसे न केवल अपने कौशल को सुधारने में मदद की, बल्कि घाटी से एक प्रमुख संगीत की आवाज के रूप में उभर कर, संगीत के माध्यम से शांति और प्रेम का संदेश फैलाया। “संगीत कोई सीमा नहीं जानता है। मेरे मराठी गाने और भजन न केवल मराठी घरों में लोकप्रिय हैं, बल्कि पाकिस्तान और बांग्लादेश में भी लोकप्रिय हैं,” कश्मीर में अपने घर से फोन पर अख्तर कहते हैं, जहां वह कुछ दिनों बाद पाहलगाम आतंकी हमले के साथ लौटा। ” नरसंहार, मुझे थोड़ा असुरक्षित लगा, और यहां तक कि संजय सर ने सुझाव दिया कि मैं तब तक घर जाऊं जब तक कि चीजें सामान्य नहीं हो जाती हैं, “उन्होंने कहा कि भारत-पाकिस्तान संघर्ष बढ़ने से कुछ दिन पहले। अख्तर कहते हैं, “मेरे कई दोस्त पहले से ही सरहद में थे, और उन्होंने मुझे संजय सर से मिलवाया। मुझे संगीत के लिए मेरे जुनून के साथ सीखने, प्रयोग करने और बढ़ने के लिए सरहद से बेहतर मंच नहीं मिला।” संगीत और कविता की एक मजबूत परंपरा के साथ एक परिवार में जन्मी – उसके पैतृक दादा कश्मीर में सबसे अच्छे रबाब खिलाड़ियों में से एक थे, जबकि उनके नाना एक सूफी संत थे, और उनके नाना ने कविता लिखी थी। उनकी गायन को तेज किया, वह स्वीकार करती हैं, उनकी शिक्षा है। भटखंडे म्यूजिक यूनिवर्सिटी, लखनऊ, और बाद में हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में एक विश्वद या मास्टर के संगीत में एक स्नातक, उन्होंने संगीत की आकर्षक लेकिन जटिल दुनिया में भी गहरे गोता लगाया, न केवल नोटों को सीखना, बल्कि अलग -अलग सुरों और रागों को पचाया। यह भटखंडे संगीत विश्वविद्यालय में था, जहां वह भी अपने भावी पति – उसके वरिष्ठ, माजर सिद्दीकी से मिले और दोस्ती की। “मुझे शमिमा में एक चिंगारी मिली। उन्होंने कश्मीर से आने वाली एक संगीत प्रकाश को विकृत कर दिया, जिसमें एक लंबी सूफी संगीत परंपरा है,” सिद्दीकी, जो कि एक प्रसिद्ध संगीत घराना से भी जुड़ी है। साथ में, उन्होंने सरहद को दो स्टूडियो स्थापित करने में मदद की है। नाहर की मदद से, पति-पत्नी टीम ने एक लोकप्रिय बैंड, गश (कश्मीरी में लाइट) बनाया है। अब शमीमा को प्रशंसा मिल रही है, नाहर अपने सपने को सच होने पर देखता है। “मेरा विचार यह था कि बच्चों को आतंक-हिट क्षेत्रों से बाहर ले जाना और बंदूक के बजाय अपने हाथों में गिटार देना। जब मैं शमिमा और उनकी बहन जैसे छात्रों को गिटार बजाते हुए गिटार बजाता हूं और उनके गायन के साथ ऊंचाइयों को स्केलिंग करता हूं, तो मुझे लगता है कि मेरे सपने सच हो रहे हैं,” नाहर कहते हैं, जिसका सपना एक संगीत विश्वविद्यालय की स्थापना का सपना है।
