भारत एक विशाल, जटिल राष्ट्र है, जहाँ अनेक धर्मों के लोग रहते हैं, जो विशिष्ट रीति-रिवाजों और मान्यताओं द्वारा शासित हैं। देश के सबसे महत्वपूर्ण कानूनों में से एक विशेष विवाह अधिनियम 1954 है, जो विभिन्न धर्मों के लोगों को सामाजिक मतभेदों से परे कानूनी विवाह करने की अनुमति देता है। यह भारतीय नागरिक के अपनी पसंद के व्यक्ति से विवाह करने के अधिकार को बरकरार रखता है। सुप्रीम कोर्ट, हिमाचल प्रदेश हाई कोर्ट और दिल्ली हाई कोर्ट में प्रैक्टिस करने वाली एडवोकेट श्रद्धा करोल इस अधिनियम पर अपनी अंतर्दृष्टि साझा करती हैं, जिसे प्रगतिशील और समावेशी माना जाता है।
श्रद्धा करोल (एसके): विशेष विवाह अधिनियम, 1954, एक भारतीय कानून है जो विभिन्न धर्मों या राष्ट्रीयताओं के व्यक्तियों के बीच विवाह की अनुमति देता है। यह उन विवाहों के लिए एक कानूनी ढांचा प्रदान करता है जो हिंदू, मुस्लिम, ईसाई आदि जैसे व्यक्तिगत कानूनों द्वारा शासित नहीं होते हैं। विशेष विवाह अधिनियम की मुख्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:
– अंतर-धार्मिक और अंतर-जातीय विवाह: यह विभिन्न धर्मों या जातियों के जोड़ों को पति या पत्नी में से किसी एक के धर्म में परिवर्तन किए बिना विवाह करने की अनुमति देता है।
– प्रक्रिया: अधिनियम में विवाह संपन्न कराने की प्रक्रिया निर्दिष्ट की गई है, जिसमें विवाह करने के इरादे की सूचना, आपत्तियां और पंजीकरण शामिल हैं।
– कोई धार्मिक समारोह की आवश्यकता नहीं: व्यक्तिगत कानूनों के तहत पारंपरिक विवाहों के विपरीत, विशेष विवाह अधिनियम के तहत समारोह या अनुष्ठान अनिवार्य नहीं हैं। विवाह को सरल तरीके से संपन्न किया जा सकता है।
– पंजीकरण: इस अधिनियम के तहत विवाह के लिए पंजीकरण आवश्यक है, और यह कानूनी मान्यता प्रदान करता है।
– अधिकार और दायित्व: विवाह के बाद, दम्पति को व्यक्तिगत कानूनों के तहत अन्य विवाहों की तरह ही समान अधिकार और दायित्व प्राप्त होते हैं, जिनमें विरासत के अधिकार, उत्तराधिकार और गोद लेने के अधिकार शामिल हैं।
कुल मिलाकर, विशेष विवाह अधिनियम का उद्देश्य विवाह के लिए एक धर्मनिरपेक्ष और एकसमान कानून प्रदान करना है, जो विभिन्न पृष्ठभूमियों के व्यक्तियों को विवाह करने तथा उनके विवाह को कानूनी मान्यता दिलाने के लिए समान अधिकार और अवसर सुनिश्चित करता है।
एसके: यह अधिनियम विभिन्न धर्मों या राष्ट्रीयताओं के व्यक्तियों के बीच विवाह की अनुमति देता है, और यह व्यक्तिगत कानूनों द्वारा विनियमित धार्मिक समारोहों के लिए एक धर्मनिरपेक्ष विकल्प प्रदान करता है। इसे अक्सर उन जोड़ों द्वारा चुना जाता है जो धार्मिक समारोह के बजाय नागरिक समारोह करना चाहते हैं।
भारत में विशेष विवाह अधिनियम 1954 के अंतर्गत, विवाह के लिए पात्रता निम्नलिखित मानदंडों पर निर्धारित होती है:
आयु
– दूल्हे की आयु कम से कम 21 वर्ष होनी चाहिए।
– दुल्हन की आयु कम से कम 18 वर्ष होनी चाहिए।
– दोनों पक्षों को स्वस्थ मस्तिष्क का होना चाहिए, वैध सहमति देने में सक्षम होना चाहिए, तथा निषिद्ध संबंध की सीमा के भीतर नहीं होना चाहिए, जब तक कि उनमें से प्रत्येक को नियंत्रित करने वाली प्रथा या प्रथा दोनों के बीच विवाह की अनुमति न दे।
संबंध
– उन्हें निषिद्ध रिश्ते की श्रेणी में नहीं आना चाहिए। इसमें माता-पिता, बच्चे, भाई-बहन आदि जैसे रिश्ते शामिल हैं, जब तक कि उनमें से किसी को नियंत्रित करने वाले रीति-रिवाज या परंपराएं ऐसी शादी की अनुमति न दें।
पंजीकरण
– दोनों पक्षों को प्रस्तावित विवाह की सूचना उस जिले के विवाह अधिकारी को देनी होगी, जिसमें उनमें से कम से कम एक पक्ष सूचना की तारीख से ठीक पहले कम से कम 30 दिन तक निवास कर रहा हो।
गवाहों
– विवाह अधिकारी और तीन गवाहों की उपस्थिति में विवाह सम्पन्न होना चाहिए।
एसके: विशेष विवाह अधिनियम भारत के सभी नागरिकों पर लागू होता है, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। जबकि, हिंदू विवाह अधिनियम (HMA) विशेष रूप से हिंदुओं, बौद्धों, जैनियों और सिखों पर लागू होता है। इसके तहत समारोहों में विशिष्ट रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों का पालन करना आवश्यक है।
विशेष विवाह संपन्न होने के लिए 30 दिन का नोटिस देना आवश्यक है। इसमें पंजीकरण भी अनिवार्य है, जबकि हिंदू विवाह में ऐसा नहीं है। विशेष विवाह अधिनियम में तलाक भारतीय तलाक अधिनियम, 1869 द्वारा शासित होता है, जो सभी धर्मों में तलाक के लिए समान आधार लागू करता है। हिंदू विवाह अधिनियम हिंदू मान्यताओं और रीति-रिवाजों के आधार पर तलाक के लिए विशिष्ट आधार प्रदान करता है।
कुछ गलत धारणाएं इस प्रकार हैं:
– जबकि एसएमए को आमतौर पर अंतर-धार्मिक विवाहों के लिए चुना जाता है, यह उन सभी विवाहों पर लागू होता है जो व्यक्तिगत कानूनों के तहत नहीं किए जाते हैं, चाहे वे किसी भी धर्म के हों।
एक गलत धारणा है कि विशेष विवाह अधिनियम के तहत पंजीकरण जटिल और लंबा है। लेकिन अगर आपके पास सलाहकार के माध्यम से सही कानूनी ज्ञान है, तो पंजीकरण सरल है और कानूनी वैधता सुनिश्चित करता है, जिससे दोनों पक्षों के अधिकारों की रक्षा होती है।
एसके: विशेष विवाह अधिनियम (एसएमए) और हिंदू विवाह अधिनियम (एचएमए) के तहत पत्नी के लिए भरण-पोषण अलग-अलग प्रावधानों द्वारा शासित होता है, हालांकि दोनों अधिनियमों का उद्देश्य वैवाहिक संबंध टूटने की स्थिति में पत्नी को वित्तीय सहायता सुनिश्चित करना है।
एसएमए की धारा 36 के तहत, पति या पत्नी में से कोई भी विवाह की कार्यवाही के दौरान और उसके बाद भरण-पोषण के लिए जिला न्यायालय या मजिस्ट्रेट के समक्ष आवेदन कर सकता है।
– भरण-पोषण भत्ता पत्नी की वित्तीय आवश्यकताओं और पति की सहायता प्रदान करने की क्षमता के आधार पर दिया जा सकता है।
– अदालत पत्नी की आय, उसकी संपत्ति और अन्य प्रासंगिक परिस्थितियों जैसे कारकों पर भी विचार कर सकती है।
चूंकि पति-पत्नी में से कोई भी इसके लिए आवेदन कर सकता है, इसलिए यह लिंग-तटस्थ प्रावधान बन जाता है।
एचएमए की धारा 24 के तहत, कोई भी पति या पत्नी (मामले के लंबित रहने के दौरान) भरण-पोषण और/या तलाक के अंतिम रूप से तय होने के बाद स्थायी गुजारा भत्ता और भरण-पोषण की मांग कर सकता है। न्यायालय दोनों पक्षों की वित्तीय स्थिति, विवाह के दौरान उनके आचरण और किसी भी अन्य प्रासंगिक परिस्थितियों जैसे कारकों पर विचार करता है। फिर से, लिंग तटस्थ प्रावधान बनाना।
हिंदू विवाह अधिनियम के तहत भरण-पोषण अक्सर हिंदू पर्सनल लॉ से प्रभावित होता है, जिसमें हिंदू विवाह और समाज के लिए विशिष्ट रीति-रिवाज और परंपराएं शामिल होती हैं। भरण-पोषण की राशि और अवधि निर्धारित करने में न्यायालय प्रथागत प्रथाओं और अपेक्षाओं को ध्यान में रख सकता है। इस आधार पर, एक पुरुष घर और परिवार का रक्षक होता है। पत्नी और बच्चों को भरण-पोषण के लिए प्राथमिकता मिलती है।
एसएमए तलाक की कार्यवाही से स्वतंत्र रूप से भरण-पोषण के लिए दावा दायर करने में अधिक लचीलापन प्रदान करता है, जबकि एचएमए अक्सर भरण-पोषण के दावों को तलाक या न्यायिक पृथक्करण मामलों के साथ एकीकृत कर देता है।
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