कुछ घंटों के लिए, मैं सब कुछ भूल जाता हूं – काम, काम, बच्चे। “गटर, बकरियों, गुटका पैकेट और किरकिरा महिलाओं के साथ गलीर के साथ- इस दोपहर मेहंदी क्लास में बिजली की कमी के बावजूद, 31 महिलाएं मुफ्त ड्राइंग पुस्तकों पर झुकती हैं, जिससे रोज़, शॉफ्लॉवर्स और अन्य नाजुक पैटर्न को पूरा करने के लिए उड़ान भरती है, जब वे पहली बार 21 जुलाई से शुरू होने वाले इस कोर्स में एक पेंसिल आयोजित करते थे।पास के ड्रम गैली में टेलरिंग सेंटर के साथ जहां 35 महिलाओं को सिलाई मशीनों के साथ एक लंबे कमरे की दीवारों का सामना करना पड़ता है-कुछ दान की गई, कुछ मोटर-संचालित- मेहंदी कोर्स ने नवी मुंबई नगर निगम (NMMC) द्वारा जुलाई में शुरू की गई एक नई स्किलिंग पहल का हिस्सा NGO Kshamata के साथ बनाया। एनएमएमसी के सामाजिक विकास विभाग के प्रकाश कांबले कहते हैं, “यह विचार है कि इन 66 महिलाओं को टर्बे के लाल-प्रकाश क्षेत्र से अपने स्क्वालिड वातावरण से ऊपर उठने और स्वतंत्रता का निर्माण करने वाले कौशल के माध्यम से मुख्यधारा के समाज में एकीकृत करें।” “मैं हमेशा मेहंदी पर रखना पसंद करता हूं,” शाज़िया (नाम बदला हुआ) कहती है, दो में से एक कोलकाता में जन्मी मां, जो अंग्रेजी में अपना नाम रखने वाले पन्नों को जारी रखने के लिए अपने बाएं पाम मिड-क्लास पर मेंहदी लगाने में कामयाब रही है। “अगर मैं मेकअप भी सीखती हूं, तो मैं एक पार्लर में काम कर सकती हूं,” वह बीम करती है। इस परियोजना ने जनवरी 2025 में जड़ें जमाईं, जब Kshamata ने Turbhe में यौनकर्मियों के लिए सुरक्षित, कौशल-आधारित सीखने के अवसर बनाने के विचार के साथ NMMC से संपर्क किया, जो लंबे समय से काम की मांग करने वाले प्रवासी परिवारों के लिए घर है। समय के साथ, यहां तक कि कामथिपुरा और फ़ॉकलैंड रोड जैसे कुख्यात लाल-प्रकाश वाले जिलों में रियल-एस्टेट की कीमतों में भी गोली मार दी गई, इस बस्ती की जेबें लाल-प्रकाश हब बन गईं, जहां यूपी, पश्चिम बंगाल और नेपाल की महिलाओं और किशोर लड़कियों को हिंसा और कलंक के जोखिमों का सामना करना पड़ा। कई स्कूल से बाहर हो जाते हैं और व्यापार में शामिल हो जाते हैं। गरीबी, असुरक्षित आवास और खराब स्वास्थ्य सेवा मदद नहीं करती है।“जब हमने 2022 में माइक्रो-बिजनेस डेवलपमेंट पर एक पायलट के साथ 2022 में काम करना शुरू किया, तो सबसे बड़ी चुनौतियां कलंक थीं, बाहरी लोगों में विश्वास की कमी और शोषणकारी समूहों से प्रतिरोध की कमी थी,” क्षमाता के कार्यक्रम निदेशक प्रातृष्णा रतपदिप कहते हैं। ट्रस्ट को धैर्य से बनाया जाना था। समय के साथ, Kshamata ने आजीविका प्रशिक्षण, आघात परामर्श, साक्षरता, स्वास्थ्य सेवा और समुदाय-निर्माण को शामिल करने के लिए विस्तार किया। महिलाएं अब अपने अधिकारों की वकालत करने के लिए स्व-सहायता समूह बनाती हैं। तीन वर्षों में, 12 महिलाओं ने सेक्स का काम छोड़ दिया है, मुख्यधारा की नौकरियां सुरक्षित कर ली हैं और स्वतंत्र रूप से रह रही हैं। कई के पास अब राशन कार्ड, आयुष्मान भारत स्वास्थ्य बीमा, गुमस्टा लाइसेंस, UDYAM प्रमाणपत्र और बैंक खातों के पास है।वर्तमान कार्यक्रम मेहंदी के साथ सिलाई और सौंदर्य देखभाल पर केंद्रित है – उनकी लोकप्रियता और तत्काल आय क्षमता के लिए चुना गया। जबकि एनएमएमसी ने स्टेशनरी, सिलाई मशीनों और मुफ्त में अन्य आपूर्ति प्रदान की, परिवारों और वेश्यालय के मालिकों को महिलाओं को उपस्थित होने के लिए आश्वस्त होना पड़ा। शुरुआती दिन विशेष रूप से कठिन थे-कभी-कभी छापे, ग्राहकों को मध्य-सत्र बुलाने वाले ग्राहक, या महिलाओं को शराबी पतियों द्वारा घर बुलाया जा रहा था-कुछ प्रतिभागियों को छोड़ने के लिए। “तनाव महिलाओं के बीच व्याप्त है। कई लोग घरेलू दुर्व्यवहार के शिकार होते हैं और गुटखा, शराब, और अन्य व्यसनों को ले जाते हैं,” क्षमाता के रेशमा कलामकर कहते हैं। कुछ महिलाओं को शुरू में संदेह था, जो पहले अल्पकालिक पाठ्यक्रमों को याद करते थे, जो कहीं भी नहीं थे। लेकिन पड़ोसियों को कपड़ों को सिलाई करते हुए और दुल्हन मेहंदी असाइनमेंट से कमाया जाता है। “सहकर्मी प्रोत्साहन ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई,” रैटनडिप कहते हैं।नव जीवान हिंदी हाई स्कूल के पास क्षमाता के कार्यालय के अंदर, जहां महिलाएं 22 जुलाई से पलाज़ोस और पर्स को सिलाई कर रही हैं, शिक्षक सायथोज़, जो एक बार बोलने में संकोच करते थे, अब कक्षा के बाद वापस रहने, आवाज की राय, और साथियों को गाइड करने के लिए वापस रहने के लिए। अपर्णा (नाम बदल गया), तीन की एक माँ, जिसने हाल ही में अपनी मध्यम बेटी, लीला के लिए एक पलाज़ो का फैशन किया था। पास में, उसकी सबसे बड़ी, रीटा (नाम बदल गया), एक थैलेसीमिया रोगी, थकान होने पर पेंट करता है। एक छोटे से कैनवास से घूरते हुए एक सुंदर डो उसके द्वारा किए गए थे। अपर्णा की चिंता, हालांकि, उसका बेटा है-एक बेचैन चौथा-ग्रेडर जो अपने हिंदी-मध्यम स्कूल में भाग लेने से इनकार करता है। वह अंग्रेजी-मध्यम शिक्षा चाहता है। “क्या आप एक अच्छे हॉस्टल के बारे में जानते हैं?” अपर्णा पूछता है। अरुणा (नाम बदल गया), एक लाल बाटिक कुर्ते में वह खुद को सिलाई कर रही थी, बेलापुर हॉस्टल में अपनी बेटी के लिए एक शीर्ष पर काम कर रही है। वह कांच के कारखाने से हरी चूड़ियों को दिखाती है जहां वह अंशकालिक काम करती है। वह कहती हैं, “मैंने यहां 10 लाख रुपये में एक घर खरीदा था जब हम सख्त तनाव में थे। मुझे कई अकथनीय चीजें करनी थीं, लेकिन अब जब मैंने ऋण का भुगतान किया है, तो मेरी सड़क आगे स्पष्ट है,” वह कहती हैं, एक बॉक्सर शॉर्ट्स फैक्ट्री में शामिल होने की उम्मीद है कि क्षमाता आगे स्थापित करने में मदद कर रही है।शाम 4 बजे तक, मेहंदी वर्ग नीचे गिरता है। शाज़िया घर पर एक त्वरित स्टॉप के बाद लौटती है, गर्व से उसके ताजे धोए गए हाथ को प्रदर्शित करती है। भूरे रंग की उंगलियों ने नारंगी हो गए हैं। यहां तक कि उसके पांच साल की शमीम ध्यान के लिए रोती है, वह अपनी ड्राइंग बुक, एगर को बाहर रखती है: “क्या आप मुझे दिखा सकते हैं कि हिंदी में मेरा नाम कैसे लिखना है?”
