दिलीप साहब के बाद, जैसा कि उन्हें प्यार से बुलाया जाता था, जोश से अलंकृत उर्दू में बोलते थे, भीड़ पिघलनी शुरू हो गई, नेहरू को कुमार के साथ मजाक करने के लिए मजबूर किया: “बरखुरदार, चलो चलते हैं (प्रिय, चलो चलते हैं)।”
लेकिन वह फिर से उठ खड़ा हुआ, उसने भीड़ को फटकार लगाई कि उनके पीएम को बोलना बाकी है और जब तक “पंडित जी” (नेहरू) ने अपना भाषण समाप्त नहीं किया, तब तक उन्हें नहीं छोड़ना चाहिए। सभा चुपचाप जम गई।
यह वक्तृत्वपूर्ण वक्ता दिलीप कुमार की शक्ति थी। बांद्रा के व्यवसायी और कुमार और उनकी पत्नी सायरा बानो के करीबी पारिवारिक मित्र आसिफ फारूकी, जिन्हें अभिनेता ने एक बार चौपाटी की घटना सुनाई थी, याद करते हैं कि कुमार वास्तव में उर्दू से प्यार करते थे, कवियों और मुशायरों को संरक्षण देते थे और सामाजिक कार्यों में भाग लेते थे।
“उन्होंने कभी उर्दू को अकेले मुसलमानों की भाषा के रूप में नहीं देखा। उनके लिए, उर्दू भारत की मिश्रित संस्कृति का प्रतीक है और उन्होंने कवियों की मदद की और भाषा के प्रति अपने प्रेम के कारण मुशायरों और महफिलों का समर्थन किया, ”फारूकी कहते हैं।
जब कवियों और लेखकों के एक समूह ने 1990 के दशक में प्रसिद्ध गीतकार और प्रगतिशील कवि मजरूह सुल्तानपुरी के सम्मान में एक मुशायरा जश्न-ए-मजरूह आयोजित किया, तो फारूकी याद करते हैं, कुमार ने न केवल भाग लिया, बल्कि इसे देने के लिए फारूकी को एक सुंदर राशि भी दी। सुल्तानपुरी। फारूकी कहते हैं, ”हां, मैंने मजरूह साहब को पैसे कुरियर से भेजे थे।”
सीएसटी के पास अंजुमन-ए-इस्लाम में उर्दू माध्यम में स्कूली शिक्षा, कुमार ने अपने घर में देखी गई परिष्कृत उर्दू संस्कृति को आत्मसात किया।
वरिष्ठ उर्दू स्तंभकार और फिल्म गीतकार हसन कमल कहते हैं कि उनके पिता अली ब्रदर्स (स्वतंत्रता सेनानी और लेखक-कवि मौलाना मोहम्मद अली और शौकत अली) के बहुत करीब थे।
“पेशावर से होने के बावजूद, दिलीप साहब लखनऊ के कुलीनों की तरह परिष्कृत उर्दू बोलते थे क्योंकि उनका घर अली ब्रदर्स जैसे लेखकों, कवियों और सशक्त वक्ताओं का पसंदीदा अड्डा था,” कमल कहते हैं, जिन्होंने कुमार को कई सामाजिक कारणों से जोड़ा।
जब कमल ने शब्बीर अंसारी के साथ 1978 में अखिल भारतीय मुस्लिम ओबीसी संगठन बनाया, तो उन्होंने कुमार को इसका संरक्षक बनने के लिए मना लिया।
“शुरू में, वह अनिच्छुक था, हमसे पूछ रहा था कि मुस्लिम ओबीसी क्या है? मैंने उससे कहा कि वह भी ओबीसी मुसलमान है क्योंकि उसके पिता फल-फूल रहे थे और फल बेचते थे। वह मूल रूप से एक ओबीसी बागबान (फल उत्पादक) के परिवार से आया था। उन्होंने हमारे आंदोलन को अपना समर्थन दिया, ”कमल कहते हैं।
1992-93 के मुंबई दंगों के दौरान सांप्रदायिक आग को बुझाने में मदद करने के बावजूद, कुमार ने दंगा पीड़ितों, हिंदुओं और मुसलमानों दोनों की भी मदद की।
नज़ीर अकबराबादी और फ़ैज़ अहमद फ़ियाज़ दो उर्दू कवि थे जिन्हें कुमार बहुत पसंद करते थे और वे कई मुशायरों और सोरियों में अपनी कविताएँ सुनाना कभी नहीं भूलेंगे।
उन्होंने कविता नहीं लिखी थी, लेकिन उन्होंने कई दोहे याद किए थे, जिन्हें वे अपने भाषणों को अलंकृत करने के लिए सहजता से बुलाते थे।
उद्योग में अपने पैर जमाने वाले एक युवा के रूप में, वह जद्दन बाई (नरगिस की मां) की सोरी में शामिल होते थे, जहां मजरूह सुल्तानपुरी, शकील बदायुनी और ख्वाजा अहमद अब्बास की पसंद नियमित थी।
इस तरह के एक पुराने साहित्यिक दायरे में पले-बढ़े, यह स्वाभाविक था कि बॉलीवुड के आखिरी मुगल ने एक ऐसी जीभ विकसित की, जो पर्दे पर निर्दोष संवाद देती थी और जनता को लुभाती थी।
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