मुंबई: दादर काबुतर्कन विवाद ने बुधवार को एक तेज सांप्रदायिक मोड़ लिया क्योंकि सैकड़ों मराठी एकिकरन समिति सदस्यों को जेन समुदाय की कबूतर को खिलाने की अनुमति देने की मांग के खिलाफ विरोध करते हुए हिरासत में लिया गया था। समिति के सदस्यों ने कहा कि वे जैन भिक्षु निलशचंद्र विजय की टिप्पणी से नाराज थे, जिन्होंने एक अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल की धमकी दी और कहा कि यदि वह अपने धर्म की रक्षा के लिए आवश्यक हो तो “हथियार उठाएगा”।पुलिस ने एक दिन पहले विरोध करने के लिए समिति की अनुमति से इनकार कर दिया था, लेकिन सुबह तक, भारी बैंडोबैस्ट बैरिकेड्स, कई पुलिस टीमों की तैनाती और निकटवर्ती जैन मंदिर के बाहर तैनात अधिकारियों के साथ जगह में था।आसपास के क्षेत्र में कई दुकानें बंद रहीं। प्रदर्शनकारियों ने पुलिस के साथ गर्म दलीलों में लगे हुए, यह जानने की मांग की कि जैन समुदाय के सदस्यों के खिलाफ कोई कार्रवाई क्यों नहीं की गई, जो पिछले हफ्ते, जबरन, कबुटारखाना के आसपास नागरिक आवरण को फाड़ दिया था, यहां तक कि चाकू और कैंची का उपयोग करते हुए भी कथित तौर पर।“यह एक धार्मिक मुद्दा नहीं है, बल्कि पूरे समुदाय के लिए एक मामला है,” एक रक्षक ने कहा, अगर कोई भी हथियारों को लेने के बारे में बोल रहा था, “उन्हें किसके खिलाफ स्पष्ट करना चाहिए। हम छत्रपति शिवाजी महाराज के वंश से आते हैं और हथियारों को लेने में भी सक्षम हैं। मराठी मनस इस बात को सहन नहीं करेंगे।” भीड़ ने बार -बार “मराठी मानसा विजय असो” के नारों का जाप किया।समिति के सदस्य गोवर्धन देशमुख ने गृह मंत्री पर “एक विशेष समुदाय” के साथ साइडिंग का आरोप लगाया और स्थानीय लोगों की चिंताओं की अनदेखी की। उन्होंने कहा, “हम केवल प्रेस से बात करने और उन लोगों के खिलाफ पुलिस को अपना प्रतिनिधित्व देने के लिए इकट्ठा हुए थे, जिन्होंने कबूतर को खिलाने पर प्रतिबंध लगा दिया था। हम यहां अशांति पैदा करने के लिए नहीं थे,” उन्होंने कहा।जैन समुदाय द्वारा बीएमसी के कबूतर-फीडिंग प्रतिबंध के खिलाफ उसी स्थान पर अपने विरोध का मंचन करने के ठीक एक सप्ताह बाद टकराव हुआ-एक ऐसा विरोध जो उनके साथ समाप्त हो गया, जो कि काबुतर्कना के चारों ओर नागरिक आवरण को नष्ट कर देता है। हालांकि कवर को फिर से रविवार देर रात बीएमसी द्वारा रखा गया था।दादर में कबूतरों के लिए लंबे समय से चली आ रही फीडिंग स्पॉट काबुतर्कना, सार्वजनिक स्वास्थ्य चिंताओं के कारण अभ्यास पर अंकुश लगाने के लिए एक नागरिक ड्राइव के केंद्र में रहा है।समिति के विरोध के जवाब में, जैन भिक्षु निलेशचंद्र विजय ने स्पष्ट किया कि उनका समुदाय हथियारों का उपयोग नहीं करेगा और शांति से विरोध करने की योजना बनाएगा – लेकिन केवल परीशान के बाद।“जब मैंने कहा कि हम शास्त्र को उठा लेंगे, तो मेरा मतलब था कि हम महात्मा गांधी के सत्याग्रह के मार्ग के बाद एक भूख हड़ताल पर जाएंगे। यहां तक कि अगर कोई हमें मारता है, तो हम इसे सहन करेंगे। अगर कोई भी मानता है कि हम मराठी मनुस का अपमान कर रहे हैं, तो मुझे स्पष्ट होने दें – हम कभी भी हथियार नहीं उठाएंगे। हम अहिंसा में विश्वास करते हैं, ”उन्होंने कहा।उन्होंने कहा कि जबकि राजस्थान समुदाय के जनमभूमि हैं, महाराष्ट्र उनके कर्मभूमि हैं, और वे महाराणा प्रताप और छत्रपति शिवाजी महाराज दोनों का सम्मान करते हैं। “हम एक शांति-प्रेमी व्यापारिक समुदाय हैं। लेकिन अगर अदालत के फैसले हमारे खिलाफ चलते हैं, तो हम विरोध करने के लिए मजबूर होंगे। हमने काबुतर्कना कवर को काटने के लिए हथियारों का उपयोग नहीं किया-इसे पाइपों को काटने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले एक तेज उपकरण के साथ काट दिया गया था। यहां तक कि वील पार्ले में भी, जब हमारे मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया था, तो हम में से 40,000 हथियारों के बिना शांति से विरोध किया गया था।” MNS के प्रमुख राज ठाकरे को “मराठी भाषा के देवता” कहते हुए, भिक्षु ने उनसे हस्तक्षेप करने और विवाद को समाप्त करने का आग्रह किया।
