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जाति, कैडर, एकीकरण और मुकाबला: क्यों बीजेपी ने सुवेंदु अधिकारी को बंगाल के मुख्यमंत्री के रूप में चुना


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भाजपा द्वारा नेतृत्व आयात करने या “अकादमिक” चेहरों पर भरोसा करने के पिछले प्रयासों के विपरीत, अधिकारी की राजनीति का ब्रांड ‘आक्रामक, धरतीपुत्र हिंदुत्व’ में निहित है।

शुक्रवार, 8 मई, 2026 को कोलकाता, पश्चिम बंगाल में भाजपा विधायक दल की बैठक के बाद एक संवाददाता सम्मेलन के दौरान केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह भाजपा नेता सुवेंदु अधिकारी के साथ। अधिकारी को शुक्रवार को पश्चिम बंगाल में भाजपा विधायक दल का नेता चुना गया, जिससे उनके राज्य के पहले भाजपा मुख्यमंत्री बनने का मार्ग प्रशस्त हो गया। छवि/पीटीआई

8 मई को पश्चिम बंगाल के अगले मुख्यमंत्री के रूप में सुवेंदु अधिकारी को नामित करने का भारतीय जनता पार्टी का निर्णय “बंगाली हृदय सम्राट” की एक दशक पुरानी रणनीतिक खोज की परिणति है। 207 सीटों का भारी जनादेश हासिल करने के बाद, भगवा पार्टी का पूर्व “नंदीग्राम नायक” को आगे बढ़ाने का कदम सिर्फ भबनीपुर में ममता बनर्जी पर उनकी जीत का इनाम नहीं है, बल्कि राज्य की जटिल जाति और संगठनात्मक वास्तविकताओं को संबोधित करने के लिए एक ठंडा, सोचा-समझा कदम है।

महिष्य कारक और जाति अंकगणित

दशकों तक, बंगाल की राजनीति पर “भद्रलोक” उच्च जातियों (ब्राह्मण और कायस्थ) का वर्चस्व था। हालाँकि, 2026 के फैसले ने साबित कर दिया कि राइटर्स बिल्डिंग का रास्ता अब ओबीसी और कृषि समुदायों से होकर गुजरता है। प्रभावशाली महिष्य समुदाय से आने वाले अधिकारी को चुनकर भाजपा ने एक निर्णायक वोट बैंक हासिल कर लिया है, जो राज्य की आबादी का लगभग 10% है।

महिष्य एक प्रमुख कृषक जाति है जिसकी मेदिनीपुर बेल्ट और दक्षिण बंगाल के कुछ हिस्सों में व्यापक उपस्थिति है। ऐतिहासिक रूप से, उन्हें अल्पसंख्यक एकजुटता की ओर तृणमूल कांग्रेस के बदलाव से दरकिनार किया गया महसूस हुआ। अधिकारी की पदोन्नति उत्तरी बंगाल में नमशूद्र (मटुआ) और राजबंशी समुदायों को एक शक्तिशाली संकेत भेजती है कि भाजपा एक गैर-भद्रलोक नेतृत्व के लिए प्रतिबद्ध है जो ग्रामीण, निम्नवर्गीय आकांक्षाओं को समझता है।

आक्रामक हिंदू एकीकरण

पिछले भाजपा के नेतृत्व को आयात करने या “शैक्षणिक” चेहरों पर भरोसा करने के प्रयासों के विपरीत, अधिकारी की राजनीति का ब्रांड “आक्रामक, धरती पुत्र हिंदुत्व” में निहित है। अभियान के दौरान, उन्होंने “जय श्री राम” के नारे को हिंदी-भाषी क्षेत्र से कथित “तुष्टीकरण” के खिलाफ बंगाली विरोध में सफलतापूर्वक बदल दिया।

2026 के चुनाव नतीजे हिंदू वोटों के बड़े पैमाने पर एकीकरण को दर्शाते हैं, खासकर मालदा और मुर्शिदाबाद के अल्पसंख्यक-प्रभाव वाले क्षेत्र में, जहां भाजपा ने अपनी संख्या लगभग दोगुनी कर ली है। अधिकारी इस रणनीति के वास्तुकार थे, जिन्होंने चुनाव को “बंगाली हिंदू पहचान” की रक्षा की लड़ाई के रूप में तैयार किया। एक “जन नेता” के रूप में अपनी पहचान बनाए रखते हुए आरएसएस की भाषा बोलने की उनकी क्षमता ने उन्हें चुनाव के बाद के युग में इस एकजुटता को बनाए रखने में सक्षम एकमात्र उम्मीदवार बना दिया।

संगठनात्मक अंतर को पाटना

शायद “अधिकारी-केवल” के दबाव का सबसे व्यावहारिक कारण टीएमसी के “मजबूत” बूथ-स्तरीय नेटवर्क का मुकाबला करने के लिए भाजपा की जमीनी स्तर की मशीनरी की ऐतिहासिक कमी थी। अधिकारी अपने साथ एक तैयार संगठनात्मक ढांचा- “दादा-गिरी” नेटवर्क- लेकर आए थे, जिसे पूर्वी मेदिनीपुर में उनके परिवार ने दशकों से पोषित किया था।

जबकि दिलीप घोष या समिक भट्टाचार्य जैसे अन्य नेताओं को संगठनात्मक प्रमुख के रूप में देखा जाता था, अधिकारी को “लड़ाकू कमांडर” के रूप में देखा जाता था। टीएमसी के मुख्य रणनीतिकार से भाजपा के चेहरे तक उनके परिवर्तन ने पार्टी को टीएमसी के स्थानीय ताकतवरों का मुकाबला करने के लिए आवश्यक “सड़क पर लड़ने” की क्षमता प्रदान की। ऐसे राज्य में जहां “तोलाबाजी” (जबरन वसूली) और “सिंडिकेट” नियंत्रण प्रमुख चुनावी मुद्दे थे, भाजपा को एक ऐसे नेता की जरूरत थी जो इन प्रणालियों को खत्म करने के लिए उनकी आंतरिक कार्यप्रणाली को जानता हो।

‘विशालकाय-हत्यारा’ वैधता

अंततः, राजगद्दी पर अधिकारी का दावा उस समय पुख्ता हो गया जब उन्होंने भवानीपुर में ममता बनर्जी को 15,000 से अधिक वोटों से हरा दिया। एक मौजूदा मुख्यमंत्री को दो बार (2021 में नंदीग्राम और 2026 में भवानीपुर) हटाकर, उन्होंने राजनीतिक “वैधता” का वह स्तर हासिल कर लिया है जो बंगाल में किसी अन्य भाजपा नेता के पास नहीं है। दिल्ली में केंद्रीय नेतृत्व के लिए सुवेंदु सिर्फ एक सीएम नहीं हैं; वह वह व्यक्ति हैं जिन्होंने साबित किया कि टीएमसी की अजेयता एक मिथक थी।

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