बिहार में त्योहारों का त्योहार लगता है ‘भूतों का मेला’, देखकर कांप उठेंगे दिल

रोहतास: भूत का नाम एक आम इंसान की स्थिति के समान है। इसे कुछ लोग अविश्वास भी मानते हैं और कुछ सच्चाई भी मानते हैं। लेकिन क्या आपको पता है कि बिहार में भी एक ऐसी जगह है, जहां भूतों का मेला लगता है। 100 साल पुरानी है ये परंपरा, देखने के लिए दूर-दूर से लोग बिहार के रोहतास जिले में आते हैं।

कहां लगता है ये भूतों का मेला?

एक ओर विश्व विज्ञान और प्रौद्योगिकी के नए शिखर छू रहे हैं, मानव चंद्रमा और मंगल तक पहुंच गए हैं, कृत्रिम वैज्ञानिक (एआई) मानव प्रतिभा को चुनौती दी जा रही है, वहीं दूसरी ओर बिहार के रोहतास जिले में एक ऐसी परंपरा आज भी जीवित है, जो आधुनिक सोच को चुनौती देती है। यहां आज भी भूत-प्रेत और दर्पण में गहरी आस्था देखने को मिलती है।

रोहतास जिले के संझौली मंदिर स्थित घिन्घु ब्रह्म स्थान में हर साल चैत्र और शरदीय उत्सव के दौरान एक अनोखा और रहस्यमयी मेला लगता है, जिसे स्थानीय लोग “भूतों का मेला” कहते हैं। चैत्र नवरात्र के नौ दिनों तक चलने वाला यह मेला करीब 2 किलोमीटर क्षेत्र में फैला हुआ है। यहां का किसी भी तरह का सामान्य धार्मिक मेला नहीं, बल्कि रहस्यमय और कई बार सोलो जैसा महसूस होता है। चारों ओर चीख-पुकार, अजीब शैतानियां और शैतानों द्वारा जा रहे तंत्र-मंत्र के बीच लोग भूत-प्रेत को शांत करने आते हैं।

घिनौना ब्रह्म स्थान पर लगने वाला यह मेला सिर्फ बिहार ही नहीं, बल्कि उत्तर प्रदेश, झारखंड और अन्य राज्यों से आने वाले लोगों को भी आकर्षित करता है। मान्यता है कि यहां पर भूत-प्रेत और नकारात्मक शक्तियों का प्रभाव खत्म हो जाता है। मेले का दृश्य बेहद विचित्र और खोखला होता है। चारों तरफ चीख-पुकार, शैतानों के मंत्रोच्चार और लोगों की अजीब हरकतें, ये सब मिलकर एक ऐसे मोहरे धमाके हैं जिन्हें देखकर किसी के भी रोंगटे हो जाते हैं। यहां महिलाओं की संख्या अधिक होती है और वह अजीब शैतानियां दिखती हैं। कई महिलाएं खुले बालों के साथ चीखती-चिल्लाती नजर आती हैं। कोई दौड़ रही है, तो कोई जमीन पर लोटी हुई दिखाई देती है। स्थानीय सिद्धांतों के अनुसार, इन महिलाओं पर “भूत सवार” होता है और वे उसी के प्रभाव में ये हरकतें करती हैं। इस दौरान सैद्धांतिक नियंत्रण करने और “भूत रहस्य” की कोशिश की जाती है।

चॉकलेट का काम

मेले में दार्शनिकों की भूमिका बेहद अहम है। वे मंत्रोचार, झाड़-फूंक और तंत्र क्रियाओं के माध्यम से “ठीक” करने का दावा करते हैं। कई बार वे पीड़ित व्यक्ति को जोर-जोर से झकझोरते भी हैं, यहां तक ​​कि उसे डांट भी देते हैं। दार्शनिकों का कहना है कि वे किसी व्यक्ति को नहीं, बल्कि उसके अंदर मौजूद “आत्मा” को नष्ट कर देते हैं, ताकि वह शरीर से भाग जाए।

भूत-प्रेत को शांत करने के लिए यहां राक्षस की बलि देने की भी परंपरा है। खासतौर पर मुर्गे की बलि दी जाती है। सिद्धांत यह है कि नकारात्मक शक्तियां दूर हो जाती हैं और पीड़ित व्यक्ति को राहत मिलती है।

साइंटिस्ट (तांत्रिक) का कहना है कि वे पिछले 35 वर्षों से इस मॉडल में आ रहे हैं और सैकड़ों लोगों को भूत-प्रेत से मुक्ति दिला दी गई है। इसी तरह मेले में एक महिला ने बताया कि वह कई सालों से यहां आ रही है और इससे उसे काफी फायदा हुआ है। कुछ महिलाएं तो फिल्मों में नाचते-नाचते हुए “भूत-प्रेत” की प्रक्रिया से अलौकिक नजर आती हैं।

100 साल पुरानी परंपरा

स्थानीय लोगों के अनुसार, यह मेला करीब 100 वर्षों से लगातार आयोजित हो रहा है। साल में दो बार, चैत्र और शरद ऋतु में, यहां भारी भीड़ उमड़ती है। मेले में आने वाले ज्यादातर लोग आर्थिक रूप से तबके से होते हैं, जो अपनी समस्याओं का समाधान यहां तलाशते हैं।

घिन्हु ब्रह्म कौन थे; यह मेले की कहानी क्या है?

रिवायत के अनुसार, घिन्हु ब्रह्म मूल रूप से बिक्रमगंज खंड के माधवपुर गाँव के निवासी थे। एक बार मुस्लिम से उन्होंने अपनी ताकत झोंकने के लिए जमीन में गड़े एक कील को उखाड़ दिया। इसके बाद उनका वर्जन जारी किया गया और उन्होंने पानी मांगा। रौनी गांव के लोगों ने उन्हें पानी पिलाया, लेकिन पूनी गांव के लोगों ने उनका मजाक उड़ाया। इससे संबंधित बातें उन्होंने रौनी के समृद्ध होने और पौनी के विनाश का श्राप दे दिया।

श्राप देने के बाद जहाँ प्राण त्याग नीचे। उनकी मृत्यु के बाद उस स्थान पर ब्रह्म स्थान का निर्माण हुआ, जो आज घिन्घु ब्रह्म के नाम से प्रसिद्ध है। स्थानीय लोगों का दावा है कि घिन्घू ब्रह्म के प्रभाव का असर आज भी देखा जा सकता है। पौनी गांव धीरे-धीरे-धीरज उजड़कर एक टीले में स्थित हो गया, जबकि रौनी गांव आज भी आबाद और समृद्ध है।

शराबबंदी के बावजूद शराब का इस्तेमाल

बिहार में पूर्ण शराबबंदी लागू होने के बावजूद बाजार में शराब की बोतलों का अवलोकन किया जाता है। स्थानीय लोगों को प्रशिक्षित किया जाता है कि कुछ लोग इसे “पड़ाता” के रूप में भी इस्तेमाल करते हैं। घिंन्हु ब्रह्म का यह मेला आस्था और अंधविश्वास के बीच की एक विशाल रेखा को दर्शाता है। जहां एक ओर लोग इसे अपनी समस्याओं का समाधान मानते हैं, वहीं वैज्ञानिक दृष्टिकोण इसे मनोवैज्ञानिक और सामाजिक सेतुओं में शामिल करता है। अवलोकन, इस मेले में आज भी हजारों लोगों के लिए आस्था का केंद्र बनाया गया है, जहां विज्ञान और विश्वास-प्रमुख नजरें देखने को मिलती हैं। (रिपोर्ट- रोहतास से रंजन सिंह)

डिस्क्लेमर: इस खबर में दी गई जानकारी बिहार के रोहतास में पाए जाने वाले मेले की परंपरा पर आधारित है। इंडिया टीवी किसी भी प्रकार के अंधविश्वास को बढ़ावा नहीं देता है।