ऑस्कर में श्रीमती जैडा स्मिथ के विवाद पर, मैंने विशेष रूप से अपनी राय साझा करने के लिए मजबूर महसूस किया क्योंकि इसमें हिंसा का एक कार्य शामिल है जिसका कई लोग विरोध कर रहे हैं, लेकिन हम यहां एक बहुत ही सूक्ष्म तथ्य की अनदेखी कर रहे हैं।
विवेक और मैंने इस बारे में विस्तार से चर्चा की जिस सुबह हम समाचार पढ़ते हैं। हम सहमत थे, कि हिंसा कभी भी समाधान नहीं है, लेकिन अगर हम घटनाओं की श्रृंखला को देखें तो हम इस तथ्य से हैरान थे कि उकसावे की अक्सर अनदेखी की जाती है।
कभी-कभी उद्दीपन देखने में क्षुद्र हो सकता है, लेकिन यह एक लंबी सुप्त ज्वालामुखीय प्रतिक्रिया को गति प्रदान कर सकता है। अचानक, मुझे अपने भौतिकी के पाठ याद आ रहे हैं और मैं सोच रहा हूँ, नैतिक विज्ञान की किताबों में न्यूटन के गति के नियम क्यों नहीं पढ़ाए गए? न्यूटन के जड़त्व के नियम में कहा गया है, “कोई भी वस्तु स्थिर या गति में तब तक बनी रहेगी जब तक कि कोई बाहरी बल उसे परेशान न करे।”
क्या हम ऐसे नहीं हैं? हमें जो करना चाहिए वह करते हुए हम ट्रैक पर रह सकते हैं, लेकिन हम मुख्य रूप से लोगों (या नए समय में मोबाइल फोन) के कारण पूर्व-ध्यान या लापरवाह हस्तक्षेप से परेशान हो जाते हैं, लेकिन हम कुछ समय बाद तकनीकी व्यवधानों के बारे में बात करेंगे।
हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हमने मिस्टर स्मिथ के खिलाफ बहुत कुछ सुना है, लेकिन आसान प्रभाव की दुनिया में क्या हम फिर से अपनी प्रतिक्रियाओं के मनोवैज्ञानिक पहलुओं की अनदेखी नहीं कर रहे हैं? लोगों के मन में यह बात बसाने में वर्षों का संघर्ष लगा कि किसी का अपमान करना या उनकी शारीरिक बनावट के आधार पर उन्हें उपनाम देना स्वीकार्य नहीं है। लेकिन क्या हम वाकई बदल गए हैं?
सभी के लिए मानसिक स्वास्थ्य
महामारी के दौरान कई लोगों ने मानसिक स्वास्थ्य के बारे में बात की। कुछ सेलेब्स द्वारा इस बारे में खुलकर बात करने के बाद सभी ने स्वीकार किया कि अभिनेता किस मनोवैज्ञानिक दबाव से गुजरते हैं। यह एक सिद्ध तथ्य है कि मशहूर हस्तियां, अपनी प्रसिद्धि के चरम पर, अलगाव और जनता की अनुचित अपेक्षाओं को पूरा करने की भावना के कारण चिंता और अवसाद से ग्रस्त हैं। हम उनके साथ सहानुभूति रखते थे, फिर हम संवेदनशीलता को किनारे क्यों करते हैं जब एक सेलेब एक मानवीय पक्ष दिखाता है जब तक कि वे खुद को नुकसान पहुंचाने या दूसरों को नुकसान पहुंचाने के लिए प्रतिबद्ध नहीं होते?
हमारे विकास के बाद से, हमारे पास हमेशा लोगों को एक कुरसी पर रखने की मानसिकता रही है, जिसका अर्थ है, हम उन्हें पूर्ण मानव मानते हैं, लेकिन वास्तव में यह उन्हें केवल वस्तुओं या यहां तक कि देवताओं को भी कम करने जैसा है जो प्यार और सम्मान करते हैं लेकिन हर समय उचित व्यवहार भी करना चाहिए। उनसे मतलबी बातें करें और उन्हें प्रतिक्रिया नहीं देनी चाहिए।
क्रोध, उदासी, अवसाद, निराशा के साथ-साथ खुशी सभी मनुष्यों के सामान्य लक्षण होने चाहिए। सिवाय जब आप लोगों की नज़रों में हों, लोग केवल आपका दयालु पक्ष देखना चाहते हैं, और आपसे अन्य भावनाओं को दबाए रखने की अपेक्षा करते हैं। और क्यों नहीं? एक संतुलित व्यक्ति वह है जो जानता है कि कब प्रतिक्रिया नहीं करनी है।
लेकिन क्या होगा अगर, यह जानते हुए कि कोई इस समय प्रतिक्रिया नहीं कर सकता है, हम अपनी सीमा को आगे बढ़ाते हैं? क्या हम उन लोगों के वंशज नहीं हैं जो सार्वजनिक फांसी का आनंद लेते थे, जो बर्बर मानव और पशु लड़ाई में भाग लेते थे? हम आज भी गुपचुप तरीके से लोगों के दुखों का सुख ढूंढते हैं, इसलिए तांत्रिक क्रिया पर आधारित शो, आविष्कारों पर हिंसा की खबरें ज्यादा बिकती हैं।
तो, क्या हम अब लोगों से आनंद लेने के गुप्त साधनों का सहारा ले रहे हैं?
सर्द! यह सिर्फ एक मजाक है!
हास्य की बात करें तो, मैं स्टैंड अप कॉमेडी का प्रशंसक हूं और उन लोगों के लिए बहुत सम्मान करता हूं जिन्होंने मनोरंजन उद्योग में एक नया स्थान बनाया है और वह भी बिना संघर्ष के। हास्य एक नाजुक नृत्य है, हालांकि, एक गलत कदम और आप बुरी तरह ठोकर खाएंगे।
मैं हास्य का आनंद लेता हूं जो अनुसंधान और जिम्मेदारी की भावना के साथ आता है।
कुछ कॉमिक्स वास्तव में जादूगर होते हैं, जो न केवल अपने चुटकुलों से बल्कि अपने विचारोत्तेजक वन-लाइनर्स से भी आपके होश उड़ा देते हैं जो आपको वर्तमान स्थिति पर विचार करने के लिए छोड़ देता है। लेकिन वे पेशेवर हैं, जिन्होंने सालों तक लोगों को हंसाने की अपनी कला पर काम किया है।
यह आकलन करना ईमानदारी से बहुत कठिन है कि किस प्रकार के चुटकुले उपयुक्त हैं या अन्यथा। जबकि जो लोग किसी चीज़ को हल्का-फुल्का मज़ाक कहते हैं, वे यह भूल सकते हैं कि हर कोई किसी चीज़ को लेकर भावुक होता है, अगर गलत तरीके से रगड़ा जाए, तो वे आपके हास्य को मज़ाक समझ सकते हैं।
कोई फालतू मजाक किसी के लिए डिप्रेशन का कारण बन सकता है। हर मजाक हर किसी को पसंद नहीं आता। तो, उन्हें शायद सावधानी के साथ आना चाहिए, ठीक है, वे नहीं कर सकते, लेकिन कोई इच्छा कर सकता है!
जो मुझे खराब स्वाद देता है (और कृपया ध्यान दें, यह मेरी व्यक्तिगत पसंद है) वे चुटकुले हैं जो किसी के खर्च पर बनाए जाते हैं, जैसे उनके वजन, ऊंचाई, बाल, त्वचा का प्रकार, बोलने का तरीका आदि।
मुझे लगता है कि ये चुटकुले इतने मनोरंजक नहीं हैं क्योंकि वे संदर्भ में व्यक्ति को शर्मिंदा कर सकते हैं और मैं उन्हें सुनकर परेशान हो जाता हूं। कई लोग इस रास्ते पर चलने में लड़खड़ा गए हैं और लोगों को ठेस पहुंचा चुके हैं।
मैं एक घटना साझा करना चाहता हूं, मेरे पास एक सह-अभिनेता था जो पूरे दिल से कैमरे के अंदर और बाहर लोगों पर चुटकुले सुनाने के लिए प्रतिबद्ध था। मुझे स्वीकार करना होगा, यह कई बार मजाकिया था और शायद उस व्यक्ति को लगा कि यह सभी का मनोरंजन करने का सबसे अच्छा तरीका है!
मेरे आश्चर्य के लिए, मैं एक लक्ष्य बन गया और मेरे सहयोगी ने मेरे धीरे-धीरे बोलने के तरीके का लगातार अनुकरण किया। मैं एक बार हंसा, कई बार नजरअंदाज किया लेकिन एक बार मैं बुरी तरह से पीछे हट गया। किसी के लिए यह एक मजाक हो सकता है, लेकिन मेरे लिए यह एक निरंतर पुनरावृति थी जो लोग मुझ पर तब से चला रहे हैं जब मैं एक बच्चा था।
अतीत में, मुझे नाम दिया गया है, गुड टू शूज़, टू गुड टू बी ट्रू, नकली नीस, इत्यादि, कि मुझे सलाह दी गई है कि मेरे लिए इतना मुस्कुराना कैसे और क्यों महत्वपूर्ण है। यह बल्कि भ्रमित करने वाला है कि जब आप सम्मानजनक नहीं हैं, तो वे चाहते हैं कि आप अच्छे हों, लेकिन जब आप होते हैं, तो वे व्यवहार पर विश्वास नहीं कर सकते।
इसलिए, श्रीमती स्मिथ के संबंध में घटना पर अपने व्यक्तिगत विचार साझा करने के बाद, मैं अपने पाठकों के उत्तर देने के लिए कुछ प्रश्नों के साथ अपनी बात समाप्त करना चाहता हूं:
– क्या किसी व्यक्ति की चिकित्सा स्थिति पर चुटकुले सुनाना स्वीकार्य होना चाहिए?
– क्या किसी को यह जानते हुए भड़काना ठीक है कि वे सार्वजनिक रूप से प्रतिक्रिया नहीं करेंगे और जैसा कि दर्शक चाहते हैं, वैसे ही हंसेंगे?
– इस तरह क्या हम एक मिसाल कायम नहीं कर रहे हैं कि लोगों की कमियों का मज़ाक उड़ाना ठीक है?
– सार्वजनिक मंच पर होते हुए भी, क्या आप इसे बदमाशी कहेंगे? आप कहेंगे कि अगर स्कूल का कोई सीनियर आपके साथ ऐसा कर रहा है, तो क्या यहां भी ऐसा नहीं है?
पुनश्च: यह सब व्यक्त करने के बाद- मैं कसम खाता हूं, मुझे अभी भी कॉमेडी पसंद है (उसके लिए अद्भुत श्रीमती मैसेल की सिफारिश करेंगे) और हिंसा अभी भी स्वीकार्य नहीं है, तो आइए उस पहलू से लड़ने के लिए हमारी मौखिक तलवारें न निकालें बल्कि हमारे सहानुभूति ग्राफ को फिर से देखें, अगर हमारे पास अभी भी कुछ बचा है।
औ रिवोइर… जब तक मेरी अगली लिखने की इच्छा न हो!
अस्वीकरण
ऊपर व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं।
लेख का अंत
