गर्भपात एक महिला की पसंद होती है और उसके पास इसे चुनने के कई कारण हो सकते हैं। हालाँकि, हम एक ऐसे समाज में रहते हैं, जिसके बारे में इसके नैतिक विचार हैं। जनमत डेटा और गहन साक्षात्कार दोनों के एक नए विश्लेषण में पाया गया है कि नैतिक रूप से गर्भपात का विरोध करने वाले अमेरिकियों की एक बड़ी अल्पसंख्यक फिर भी एक दोस्त या करीबी परिवार के सदस्य को मदद की पेशकश करेगी जो एक की तलाश कर रहा है।
विशेष रूप से, ये विचार उन अमेरिकियों के समान हैं जो गर्भपात को अनैतिक नहीं मानते हैं या जो इसके बारे में द्विपक्षीय हैं। यह अध्ययन ‘साइंस एडवांसेज’ जर्नल में प्रकाशित हुआ था।
न्यू यॉर्क यूनिवर्सिटी में समाजशास्त्र की प्रोफेसर और लेख की मुख्य लेखिका सारा कोवान ने कहा, “कई लोग किसी करीबी दोस्त या परिवार के सदस्य को कानूनी गर्भपात कराने में मदद करते हैं या करते हैं, जिनमें वे लोग भी शामिल हैं जो इसका नैतिक रूप से विरोध करते हैं।”
“पहली बार में, ये लोग पाखंडी के रूप में प्रकट हो सकते हैं। वे नहीं हैं। वे एक नैतिक चौराहे पर हैं, जो गर्भपात के विरोध और उन लोगों का समर्थन करने के उनके झुकाव से खींचे जाते हैं जिनकी वे परवाह करते हैं।”
2018 और 2019 में किए गए सर्वेक्षणों और साक्षात्कारों से तैयार किए गए अध्ययन का प्रकाशन, टेक्सास कानून के पारित होने के बाद आता है, जो अमेरिका में व्यक्तियों को राज्य में किसी पर भी मुकदमा चलाने की अनुमति देता है, जो वादी मानते हैं कि किसी भी गर्भपात को “सहायता प्राप्त या उकसाया” गया है या गर्भावस्था के छह सप्ताह बाद प्रेरित किया। अध्ययन के शोधकर्ताओं, जिन्होंने नोट्रे डेम विश्वविद्यालय में ट्रिसिया ब्रूस और ब्रिजेट रिट्ज, इंडियाना विश्वविद्यालय में ब्रे पेरी और एलिजाबेथ एंडरसन और एनवाईयू में स्टुअर्ट पेरेट को भी शामिल किया, ने भी आगाह किया कि अमेरिकी किस प्रकार की सहायता के लिए तैयार हैं विविध प्रदान करने के लिए।
लेखकों ने लिखा, “अमेरिकी भावनात्मक समर्थन देने या किसी करीबी दोस्त या परिवार के सदस्य के गर्भपात की रसद में सहायता करने के लिए अधिक इच्छुक हैं, क्योंकि वे प्रक्रिया या इससे संबंधित लागतों को वित्तपोषित करने में मदद करते हैं।”
“यह भेद पैसे के सामाजिक अर्थ को प्रतिबिंबित कर सकता है, जिससे पैसा खर्च करना किसी के मूल्यों को लागू करने का एक तरीका है। प्रक्रिया में सीधे योगदान देने से इनकार करना एक रणनीति हो सकती है जो नैतिक रूप से गर्भपात के विरोध में अपने परस्पर विरोधी मूल्यों को कम करने के लिए उपयोग करते हैं, उनकी मदद और गर्भपात के बीच स्वीकार्य दूरी रखते हैं।”
उन्होंने व्यक्तिगत मूल्यों के साथ संघर्ष करते समय सहायता प्रदान करने की इच्छा को पकड़ने के लिए एक शब्द विकसित किया: असंगत परोपकार। मोटे तौर पर, यह सवाल कि हम क्या करते हैं जब दोस्तों या परिवार के सदस्यों से मदद के लिए अनुरोध परस्पर विरोधी मूल्यों का आह्वान करता है-चाहे वह किसी मित्र को परीक्षा में धोखा देने में मदद कर रहा हो या भाई-बहन के दुर्व्यवहार को कवर करने के लिए।
‘साइंस एडवांस’ के अध्ययन में, टीम ने बेहतर ढंग से यह समझने की कोशिश की कि हम दूसरों की मदद करने की अपनी इच्छा को कैसे नेविगेट करते हैं, जब ऐसा करना हमारे मूल्यों के विपरीत हो सकता है। उन्होंने इस मुद्दे पर अमेरिकियों के दृढ़ विचारों के कारण गर्भपात पर ध्यान केंद्रित किया, क्योंकि यह एक सामान्य प्रक्रिया है, और क्योंकि इसकी वित्तीय और रसद आवश्यकताओं को आम तौर पर प्रियजनों से मदद की आवश्यकता होती है।
ऐसा करने के लिए, शोधकर्ताओं ने 2018 के सामान्य सामाजिक सर्वेक्षण (जीएसएस) के दोनों आंकड़ों की जांच की, जो कई चिंताओं पर जनता की राय को मापता है, और राष्ट्रीय गर्भपात दृष्टिकोण अध्ययन से 217 में से 74 गहन साक्षात्कार। जीएसएस डेटा ने निम्नलिखित दिखाया: कुल मिलाकर, 88 प्रतिशत अमेरिकियों ने कहा कि वे भावनात्मक समर्थन प्रदान करेंगे और 72 प्रतिशत व्यवस्थाओं में मदद करेंगे, जैसे कि सवारी या चाइल्डकैअर, जबकि आधे से अधिक सहायक लागतों के भुगतान में मदद करेंगे-और लगभग एक चौथाई गर्भपात के लिए भुगतान करने में मदद मिलेगी।
नैतिक रूप से गर्भपात का विरोध करने वालों में से 76 प्रतिशत ने कहा कि वे भावनात्मक समर्थन देंगे-उनमें से 96 प्रतिशत की तुलना में जो नैतिक रूप से विरोध नहीं करते हैं या जो कहते हैं कि उनका दृष्टिकोण परिस्थितियों पर निर्भर करता है। हालाँकि, समर्थन के अन्य रूपों में बहुत अधिक अंतर थे। नैतिक रूप से विरोध करने वालों में से केवल 6 प्रतिशत किसी मित्र या रिश्तेदार को प्रक्रिया के लिए भुगतान करने में मदद करेंगे, जबकि 54 प्रतिशत जो नैतिक रूप से विरोध नहीं करते हैं। गर्भपात की व्यवस्था करने के दृष्टिकोण (जैसे, क्लिनिक में सवारी देना) के बीच छोटे अंतर पाए गए।
नैतिक रूप से विरोध करने वालों में से 40 प्रतिशत से अधिक ने कहा कि वे इस उदाहरण में किसी मित्र या करीबी रिश्तेदार की मदद करेंगे, जबकि लगभग 80 प्रतिशत जो “यह निर्भर करता है” दृष्टिकोण रखते हैं और 91 प्रतिशत जो नैतिक रूप से विरोध नहीं करते हैं। साक्षात्कार, में आयोजित 2019 में अमेरिका के आस-पास के विभिन्न क्षेत्रों में दिखाया गया है कि कैसे अमेरिकी जो असंगत परोपकार में संलग्न हैं, उन्होंने इसे अपने लिए समझ लिया। तीन तर्क हावी थे: एक, यह विचार कि दोस्त या परिवार के सदस्य खामियों के बावजूद मदद के योग्य हैं; दूसरा, मित्र और परिवार का गठन एक अपवाद ठीक है क्योंकि वे मित्र/परिवार हैं; और तीन, मित्र या परिवार के सदस्य स्वतंत्र नैतिक निर्णय लेते हैं।
तीनों तर्क-जिसे शोधकर्ताओं ने क्रमशः “कमीशन,” “छूट,” और “विवेक” नाम दिया है, ने असंगत परोपकार की सुविधा प्रदान की। सह-लेखक ब्रूस ने कहा, “जब गर्भपात की बात आती है,” मदद के अधिक स्तर आंतरिक भावनाओं को बढ़ाते हैं। उन अमेरिकियों के लिए संघर्ष जो नैतिक रूप से विरोध कर रहे हैं। हमने पाया कि बहुत से लोग अभी भी मित्रों और परिवार की मदद करेंगे, लेकिन कितना और क्यों मॉडरेट करें।
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