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Saturday, April 18, 2026

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एआईएमआईएम-एजेयूपी विभाजन: तीन तरह से यह बंगाल के महत्वपूर्ण मुस्लिम वोटों को प्रभावित कर सकता है


आखरी अपडेट:

मतदाता अनिश्चित हैं कि एआईएमआईएम के सार्वजनिक रूप से टूटने और व्यापक मीडिया कवरेज के बाद वे एजेयूपी पर भरोसा कर सकते हैं या नहीं।

बंगाल विधानसभा चुनाव के लिए असदुद्दीन ओवैसी ने हुमायूं कबीर के साथ गठबंधन किया है.

बंगाल विधानसभा चुनाव के लिए असदुद्दीन ओवैसी ने हुमायूं कबीर के साथ गठबंधन किया है.

वह शुक्रवार था. सुबह के साढ़े पांच बजे थे जब पश्चिम बंगाल के अधिकांश लोग जाग रहे थे। सुबह होते ही, असदुद्दीन ओवैसी की एआईएमआईएम ने हुमायूं कबीर की आम जनता उन्नयन पार्टी (एजेयूपी) से नाता तोड़ लिया और इस खबर को सार्वजनिक कर दिया।

बमुश्किल कुछ हफ्ते बाद जब दोनों कोलकाता में एक साथ दिखे और घोषणा की कि वे टीएमसी के खिलाफ राज्य में अल्पसंख्यकों के लिए लड़ेंगे, तो यह फैसला बहुत जल्दी आया।

द रीज़न? सत्तारूढ़ टीएमसी द्वारा जारी एक स्टिंग ऑपरेशन में भाजपा के साथ “गुप्त” समझ का दावा किया गया है – कि उप मुख्यमंत्री पद के बदले कबीर की पार्टी बंगाल में किंगमेकर के रूप में उभरेगी। एआईएमआईएम का बंगाल की नई मुस्लिम पार्टी से नाता तोड़ने का फैसला कबीर के यह कहने के बावजूद आया कि वीडियो फर्जी है और उन्नत कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग करके बनाया गया है। उन्होंने टीएमसी को आरोपों को साबित करने या 2,000 करोड़ रुपये के मानहानि मामले का सामना करने की भी चुनौती दी है।

कबीर के दावों के बावजूद एआईएमआईएम ने कहा, “हुमायूं कबीर के खुलासों से पता चला है कि बंगाल के मुसलमान कितने असुरक्षित हैं।” अपने राजनीतिक अलगाव संदेश में, उन्होंने दावा किया कि बंगाल के मुसलमान “सबसे गरीब, उपेक्षित और उत्पीड़ित समुदायों” में से हैं। ओवैसी की पार्टी ने स्पष्ट कर दिया कि वे कबीर के सहयोगी बने रहकर उन पर लगे आरोपों से उत्पन्न राजनीतिक बोझ को साझा करने के बजाय स्वतंत्र रूप से लड़ना पसंद करेंगे।

बंगाल की राजनीति के लिए इसका क्या मतलब है, जहां 2011 की जनगणना के अनुसार अल्पसंख्यक आबादी का 27 प्रतिशत हिस्सा हैं, और एक निर्णायक वोटिंग ब्लॉक है जिसने 2011 में सत्ता में आने के बाद से ममता बनर्जी का समर्थन किया है?

ओवेसी के पास सुरक्षा के लिए एक बड़ा मैदान है

ओवैसी के लिए बंगाल एक छोटा प्रवेश बिंदु है. तेलंगाना के अलावा, उनकी पार्टी ने महाराष्ट्र, बिहार और कर्नाटक में मुसलमानों के लिए बोलने वाले राजनीतिक संगठन के रूप में अपनी पैठ बनाई है। कोई भी इसके दृष्टिकोण से असहमत हो सकता है, लेकिन उन राज्यों में अल्पसंख्यक समुदाय के बीच इसके समर्थक हैं।

इस चुनाव में, वह पश्चिम बंगाल में अपने पदचिह्न का विस्तार करना चाहते थे, जहां उन्होंने हुमायूं कबीर की पार्टी के साथ गठबंधन किया था, जिसने बंगाल के दो मुस्लिम बहुल जिलों मुर्शिदाबाद और मालदा जिलों में मुसलमानों के बीच मोहभंग का फायदा उठाया था।

हालाँकि, टीएमसी का कथित स्टिंग ऑपरेशन, जिसका कबीर ने विरोध किया है, सच्चाई की परवाह किए बिना, उन्हें और उनकी पार्टी को एआईएमआईएम के लिए दायित्व बनाता है। इसका प्रभाव अन्य राज्यों में भी पड़ सकता है जहां एआईएमआईएम सक्रिय है, जिससे इसके समर्थन आधार के बीच असहज सवाल खड़े हो सकते हैं। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि एआईएमआईएम ने अपने बड़े राजनीतिक हितों की रक्षा के लिए तुरंत नाता तोड़ लिया।

कबीर की बर्खास्तगी के बावजूद, धारणा मायने रखती है

हुमायूं कबीर द्वारा स्टिंग को आक्रामक ढंग से खारिज करने के बावजूद – इसे एआई-जनित मनगढ़ंत कहानी कहना और टीएमसी के खिलाफ कानूनी कार्रवाई की धमकी देना – राजनीति अक्सर धारणा के बारे में होती है।

कथित वीडियो में, पूर्व टीएमसी विधायक, जो अब मुर्शिदाबाद-मालदा-बीरभूम बेल्ट में मुस्लिम राजनीति का एक प्रमुख चेहरा हैं, एक ऐसे व्यक्ति से बात करते हुए दिखाई दे रहे हैं जो कैमरे पर दिखाई नहीं दे रहा है। कबीर को यह दावा करते हुए सुना जाता है कि उनकी भाजपा नेता सुवेंदु अधिकारी के साथ एक “गुप्त” समझ है – कि अगर वह 70-80 सीटें हासिल करते हैं और विधानसभा चुनावों में भाजपा को लगभग 100-120 सीटें मिलती हैं, तो वह उप मुख्यमंत्री पद के बदले में समर्थन देंगे। कबीर ने पूरे वीडियो को एआई-जनरेटेड बताकर खारिज कर दिया है।

हालाँकि, उनके पिछले बयान कुछ मुस्लिम मतदाताओं के लिए दावों को विश्वसनीय बना सकते हैं, भले ही वीडियो वास्तव में मनगढ़ंत हो। मार्च के मध्य में पीटीआई को दिए एक इंटरव्यू में उन्होंने कहा था, “अगर हमारी पार्टी सरकार बनाती है तो पहली बार कोई मुस्लिम मुख्यमंत्री होगा. लेकिन अगर हम सरकार नहीं भी बनाते हैं तो भी हम इतनी संख्या लाएंगे कि हमारे बिना कोई सरकार नहीं बन पाएगी.”

उस समय, ये आम चुनाव-मौसम के दावों की तरह लग सकते थे, लेकिन ऐसे बयान अब संदेह को बढ़ावा दे सकते हैं और उनके विरोधियों द्वारा इसका फायदा उठाया जा सकता है।

खंडित मुस्लिम वोट?

2011 के बाद से मुसलमानों ने बड़े पैमाने पर ममता बनर्जी की टीएमसी को वोट दिया है, जब उनकी निष्ठा वाम मोर्चे से बदल गई थी। हालाँकि, पहली बार, भाजपा द्वारा वर्षों से बार-बार मुस्लिम तुष्टीकरण के आरोप लगाए जाने के बावजूद, मुर्शिदाबाद, मालदा, उत्तर दिनाजपुर और बीरभूम जैसे जिलों में मुस्लिम मतदाताओं का एक वर्ग सत्तारूढ़ दल से अलग होता दिख रहा है।

राजनीतिक रूप से चतुर व्यक्ति कबीर ने मुर्शिदाबाद के बेलडांगा – जो कि 66 प्रतिशत मुस्लिम आबादी वाला जिला है – में निजी भूमि के एक बड़े हिस्से का इस्तेमाल बाबरी के नाम पर एक मस्जिद बनाने के लिए किया, जिससे स्थानीय मुसलमानों में मजबूत भावनाएं पैदा हुईं। यह जल्द ही उनके लिए समर्थन की एक स्थिर धारा में तब्दील हो गया। कबीर ने एआईएमआईएम के साथ गठबंधन करके अपनी पार्टी लॉन्च की और उन्हें ओवैसी का समर्थन प्राप्त था।

आख़िरकार, ओवैसी एक प्रमुख अखिल भारतीय मुस्लिम नेता हो सकते हैं, लेकिन बंगाल में उनकी स्वीकार्यता सीमित है। सांस्कृतिक मतभेद मायने रखते हैं – औवेसी मटन खाते हैं, जबकि बंगाल के मुसलमान मछली पसंद करते हैं; वह कुरकुरा सूट पहनता है, जबकि ग्रामीण बंगाल के मुसलमान अक्सर लुंगी पहनते हैं। उन्हें एक स्थानीय पुल की जरूरत थी और हुमायूँ कबीर वह पुल थे। यह परस्पर लाभकारी व्यवस्था थी।

लेकिन अब, अचानक, इन जिलों में मुस्लिम वोटिंग पैटर्न – जिसमें गठबंधन की ओर बदलाव देखा जा सकता था – चुनाव से ठीक पहले अव्यवस्थित है। मतदाता अनिश्चित हैं कि एआईएमआईएम के सार्वजनिक रूप से टूटने और व्यापक मीडिया कवरेज के बाद वे एजेयूपी पर भरोसा कर सकते हैं या नहीं। AIMIM खुद सीमित संख्या में सीटों पर चुनाव लड़ रही है.

क्या अनिच्छा से ही सही, राजनीतिक सुरक्षा के लिए मतदाता कांग्रेस या टीएमसी की ओर लौटेंगे? एजेयूपी, एआईएमआईएम, वामपंथी, कांग्रेस और टीएमसी सभी अपना ध्यान आकर्षित करने की होड़ में हैं और अभी तक कोई स्पष्ट एकीकरण नहीं हुआ है, इस बात की वास्तविक संभावना है कि यह विभाजन मुस्लिम वोटों को विभाजित कर सकता है – संभवतः भाजपा को फायदा पहुंचा सकता है।

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